我养育你，并非恩情，只是血缘使然的生物本能；所以，我既然无恩于你，你便无需报答我。反而，我要感谢你，因为有你的参与，我的生命才更完整。我只是碰巧成为了你的父亲，你只是碰巧成为了我的女儿和儿子，我并不是你的前传，你也不是我的续篇。你是独立的个体，是与我不同的灵魂；你并不因我而来，你是因对生命的渴望而来。你是自由的，我是爱你的；但我绝不会“以爱之名”，去掌控你的人生。
大部分人的人生，其实都是心酸的。因为没人开导你，你的父母能力也有限，所以你只能自己苦苦摸索经验，导致试错成本太高。而且你一直在低头赶路，忘记抬头看路，因此看不到人生的正确方向。委屈的时候既没有父亲为你出头，也没有母亲的悉心开导，更没人给你撑腰壮胆。这么多年你就像野草一样，只能自己当避风港，辛苦又滚烫。以至于当外界的人向你伸出手时，也被你的滚烫灼伤。
其实一个要换好，最明显的特征，就是他要换圈层，你会突然发现，你和一些相识很久的人，突然就分道扬镳了，这种旧的关系结束呢，听起来是非常遗憾的，但是呢这也说明你要开始接受新的生活方式了，你要接受新的信息了，你要去接触一些更好的人脉资源了，所以和老朋友闹掰或者说一段感情，突然黄了，有的时候并不是坏事情，你要开始换好运了。
说过反常识的，认真的人命都不太好。认真是底层信奉的价值观，高人从来不玩认真的游戏，认真背后是一种紧张，是一种限制性态度，是对当下的否定。人一旦过于认真啊，就与当下的能量流动产生了隔阂，陷入得失的轮回当中。高人信奉的是什么？高人信奉的是无住心，意思就是说心不固定在任何事物上，包括自己所做的事儿。这种状态啊，既高效又无苦，心与境合一，无我在中间挣扎。因为不自私，所以别人愿意信任他，因为不控制，所以万物皆可为其所用。夫唯不争，故天下莫能与之争。所谓“命不好”的认真，其根源是沉重的“我执”，是“我”不能输，“我”要面子，“我”必须如何。这个“我”横在人与事之间，制造了紧张、对立和内耗，从而隔绝了与当下的能量连接。所谓“高人”的不认真，其核心是放下了“我执”：心中无“我”的得失与挣扎，只是全然投入事情本身。因“无我”，故不争、不控、不耗，反而能心流涌动，与境合一，万物为其所用，故“莫能与之争”。简言之：沉重的“我执”是痛苦的认真，轻盈的“无我”是高效的自在。
想控制一个人，那就故意设置麻烦，不断刁难、挑刺、消耗、折磨他，只要他不反抗，那就继续否定、打压、批评，让他自我怀疑，自我否定。当你看到他身上，再也没了桀骜之气，你对他的控制，就可以开始了。所以，打压你的人就是为了控制你。
人的精神寄托可以是音乐，可以是书籍，可以是工作，可以是山川湖海，唯独不可以是人。为什么为什么独独不可以是人呢？因为人是一个非常复杂而凉薄的物种，善变是它的本质。如果把人作为精神寄托，那就是在堵人心、笃人性，十有八九会落空。如果你依赖一个压根儿就不稳定的东西，且抱有过高的期待，必定会伤痕累累，以失败告终。生命本来就是一场孤独的旅行，所有的关系本质上都是一场阶段性陪伴，仅此而已。每一段关系我们可以珍惜，可以善待，唯独不可以依赖。人生的本质就是一个人活着，不要对别人心存太多的期待，人最大的执念就是看到别人犯错误或者走弯路，总是试图去纠正，想要修改别人的因果。一定要记住，即便你的水平很高，也不要轻易去渡一个人，哪怕是你的兄弟姐妹父母至亲至爱，因为每个人都有自己的功课，不要去替别人做功课，每个人都只能在一定水准内思考，都活在自己的认知范围里，被关押在自己的思维监狱中。更何况，绝大部分人活着是为了睡得更香，而非为了觉醒。夏虫不可语于冰，不要跟夏天的虫子谈论冰雪，因为这完全超出了他的生命体验。井蛙不可语于海，不要跟井底之蛙谈论大海，因为这完全超出了他的视野。凡夫不可语道，不要跟普通人论道，因为这完全超出了他的认知。比你聪明的人会认为你是错的，比你笨的人同样也会认为你是错的。要允许别人做别人，允许自己做自己，而不是互相强加和消耗。当你的认知超出对方时，他会本能的抵抗，因为每个人都在证明自己是对的，自己的尊严不可侵犯。我们苦口婆心的给他人讲很多道理，甚至恨不得插足他们的生活，这确实是一片好心。然而好心未必能做成好事，好人也未必有好报。烂泥趴的好好的，你非要把它扶上墙。咸鱼躺的好好的，你非要给他翻个身。朽木活得好好的，你非要把它雕成才。这究竟是他们的错，还是你的错呢？试图去改变别人，纠正别人、唤醒别人，是一个人最大的执念。自己执念深重，却还要劝他人放下，自己都不醒悟，又怎能渡他人呢？他人若已醒悟，又何须你来渡。别人做的不够好，自然会有相应的惩罚，这与我们没有任何关系，但我们自己每一分做的不对的地方，都会丝毫不差的反映到自己身上。一旦进入他人的因果，盲目的去改变别人，不但帮助不了别人，还会制造更多问题，甚至可能将别人的果转嫁到你自己身上。允许身边人犯错，看着他们接受惩罚，是一个人最大的慈悲。看着亲人走弯路，让他们传到桥头，自然直是一个人最大的智慧。
中国人身上的五大逻辑陷阱：第一，概念模糊。在讨论问题时，永远用最坚定的话，讲最模糊的概念。比如帝国主义亡我之心不死，再比如敌人的敌人就是朋友。这些话听起来很让人振奋，仔细去看，仔细去想，背后全部都是情绪和模糊的概念，根本不是通过逻辑推导出来的答案。第二，不懂集合概念，分不清楚集体和个人之间的关系，永远本末倒置，甚至觉得个人存在的意义就是守护集体的工具，却不知集体存在的意义是对个人的归纳，是为了保护个人利益而存在的。第三，不合情理的类比推理。比如觉得历史上秦皇汉武时期是弱肉强食，就认为今天也应该是弱肉强食。其实情况完全不一样，农业文明强大的基础是资源，为了争夺资源，往往落后就要挨打，而海洋文明强大的基础是合作，在在这个体系内的人，无论大小强弱，都可以相互受益，这样就很难发生战争。而在这个体系之外，而信奉弱肉强食，认为资源要靠掠夺的人，一般都是落后者。于是呢，就会产生了一个与过去截然相反的现象，落后就要打人。第四，非黑即白的二元思维。在我们的历史教材里，只有两种人，要么是完美无缺的完人，要么是人人唾弃的千古罪人。既然工人阶级是好人，那资本家就一定是坏人了，一定是剥削者了，丝毫考虑不到他们可能是合作关系，丝毫考虑不到剩余价值之外资本家所承担的风险，丝毫不去想在没有资本家的地方大家都贫穷的原因。第五，曲解化意，错误推理。比如你说某个外国品牌的手机摄像头不错，就会有人说你是崇洋媚外，最后以此推导出来你不爱国，这就是典型的稻草人命，无无论你说什么，永远会无端生出一个并不存在的稻草人，然后呢去攻击这个稻草人，以此来否定你。正是这五大逻辑陷阱，会让中国人很难和世界上其他地方同频去思考一个问题。
当你开始改变，身边的人却阻挠你？大家有没有这样的经验，当你痛定思痛想要改变身边的人，鼓励的很少，反对的、阻挠的反而很多，哪怕是家人或者朋友，因为这会让他们要重新适应或者接受损失。举个例子，假如你们宿舍有个人以前特别讨好你们，每天帮你们带饭、拿快递，你们已经习以为常了，现在他突然说不带了，你们是什么感受呢？他是一种本能，特别是当我们是既得利益者的时候，做出快速的退让是比较难的，哪怕愿意也需要有一个过程。这个时候那个改变的人是你的话，你身边的人其实是很害怕的，他们害怕你无法满足他们的需要，他们害怕你不再像以前那么听话，这些对他们来说都是风险。那同理，还可以替换别的变化，比如以前你是出头鸟。经常替大家对抗领导，现在你不想说了，你会发现其他人会怂恿你，说让你继续那么干，好让自己躲在后面。还比如你以前不说话，是大家的陪衬，现在突然开始表现自己了，大家也不适应，甚至劝你低调，说你不行，本质上都是一样的。你让原来平衡运转的团体不平衡了。意识到了这一点以后，我们就会放下对外界的过度期待。比如，以前你会烦恼为什么大家要这样，要阻挠我，你更痛苦了，甚至开始懊悔自己的变化，怀疑是不是太过分了。现在你可以更平静的对待，我知道我的变化会引起部分人的反感或者不适应，没有关系，我自己知道我在打破某种平衡，你就会放下很多对外界的期待，可以更平静的面对他们为什么这么做。
在人际交往中，如何如何选择队友：第一点，一定要看行动，而非语言。语言具有欺骗性，且不需要成本，容易让人蒙蔽，而行动更能展现出一个人的态度，他比语言更加真诚。第二点，利益是最深的感情，人在涉及自身利益的时候，才会显露真实面目，在考虑自身利益的时候，能够坚守底线并且兼顾你利益的人值得深交，这就体现了对友谊的重视。第三点，极端冲突下，如果保持中立。那就是反对你朋友在原则性问题上保持中立，本质就是不考虑你的呀。权衡利弊之后，选择置身事外，相当于偏向了对立的一方。第四点，批评的话，它是良药，苦口赞美的话，可能是毒药。甜言蜜语其实比较容易捧杀一个人，让人得意忘形，而不怕得罪你，指出你缺点的人才是真正为你好，值得珍惜。第五点，要学会及时止损，避免沉默成本拖垮自己。沉默成本是过去无法收回的付出，但是如果对方不考虑你的利益，继续维持关系会带来更多的损失。应该要果断放弃。最后，强调一下，谁考虑你的利益，你就跟谁站一边，这原则非常重要。
1.人生有三大錯誤：第一，向糊涂人說了明白話；第二，和不靠譜的人做了正經事；第三，和無情的人談了感情、講了交情。
2.別把親戚看得太重，親戚關系其實很庸俗。爺強則姑親，父強則叔親，母強則舅親，子強則侄親，自強則全親，不強則無親。任何人的底氣都來自于經濟能力，光善良沒用，你得優秀。
3.當所有人說你好的時候，很可能你是一個沒有原則的人。不要以為處處讓著別人，幫著別人，體諒著別人，別人就會對你好了。事實上，大多數人不但不會記得你的付出，反而會把你的付出當做理所當然，反而變本加厲的欺負你。
4.在社會上生存，不要只看人品，而是要看人性。越往上走，你會發現，人們往往更注重研究人性，更懂得順勢而為，該說的話點到為止，不該說的絕不多言。因為在利益面前，人品會變，人性從來都不會變。
5.狗喂飽了不看門，人慣壞了不感恩。心太軟，容易被拿捏；心太善，沒人把你當回事。習慣了謙讓，別人就會覺得理所當然。心是一桿秤，量人也量己，量別人看人品，量自己知能力。好心錯付，一文不值；對人太好，適得其反。
2.別把親戚看得太重，親戚關系其實很庸俗。爺強則姑親，父強則叔親，母強則舅親，子強則侄親，自強則全親，不強則無親。任何人的底氣都來自于經濟能力，光善良沒用，你得優秀。
3.當所有人說你好的時候，很可能你是一個沒有原則的人。不要以為處處讓著別人，幫著別人，體諒著別人，別人就會對你好了。事實上，大多數人不但不會記得你的付出，反而會把你的付出當做理所當然，反而變本加厲的欺負你。
4.在社會上生存，不要只看人品，而是要看人性。越往上走，你會發現，人們往往更注重研究人性，更懂得順勢而為，該說的話點到為止，不該說的絕不多言。因為在利益面前，人品會變，人性從來都不會變。
5.狗喂飽了不看門，人慣壞了不感恩。心太軟，容易被拿捏；心太善，沒人把你當回事。習慣了謙讓，別人就會覺得理所當然。心是一桿秤，量人也量己，量別人看人品，量自己知能力。好心錯付，一文不值；對人太好，適得其反。
能把生活、财务、自信管好的人，会把爱情当成锦上添花。
生活找不到意义，财务一团糟，或自卑的人，容易把爱情看成救命稻草。
如果一个人特别特别看重爱情，不等于他重感情，也可能是因为他自己根本过不好自己，爱情对他来说就像解药或宗教。
生活找不到意义，财务一团糟，或自卑的人，容易把爱情看成救命稻草。
如果一个人特别特别看重爱情，不等于他重感情，也可能是因为他自己根本过不好自己，爱情对他来说就像解药或宗教。
