一定要记住，不要在低价值的人和事上浪费你高价值的情绪，不要在烂人烂事儿上证明自己，和不重要的人翻脸，就是在自降段位，远离就是了，没有必要浪费情绪。樱花树下站谁都没，你的爱给谁都热恋，所以看准了别浪费在不知道的人身上，你的真诚，你的善良，只有给对人给对事儿，才有意义，才有价值。
为什么两句非常有道理的话，放在一起就会感觉矛盾呢？其实往往是因为它们成立的前提和语境不同：一句话可能强调质量，一句话强调速度；一句话着眼于内心，一句话着眼于竞争。格言本身是抽象浓缩的智慧，只能揭示事物的某一面，放在一起时就容易显得对立。但从辩证角度看，它们并非互相否定，而是互相补充，提醒我们在不同情境下灵活取用，而不是死守某一句话。
你永远不应做以下这六件蠢事：1. 绝不要向任何人透露你的梦想；2. 永远不要卷入他人的问题，不要过度投入，仿佛那是你自己的事情；3. 不要利用他人来满足自己的情感需求，因为当他人没有时间或不再在你身边时，你会感到无助；4. 不要借钱给他人，也不要从他人那里借钱，因为金钱会破坏友谊并使你陷入债务困境；5. 永远不要花费超过你收入的钱，否则你会陷入贫困；6. 永远不要因为自己的问题而责怪他人，只要认为他人掌控着一切，你就永远无法改变自己的生活。
穷苦人家的孩子，外出吃饭的时候，会先把多数肉放在边，留在最后吃。来自贫困家庭的人，往往对有限资源高度敏感，会本能地把“好东西”留到最后，象征一种珍惜与不舍得浪费。但实际上，进入社会后，造就了他，也是隐忍和让步的性格，不敢为自己的利益争取。过度拘谨与克制，也让人觉得缺乏自信或不善表达。不会满足自己，当他人用小的恩惠满足他的时候，有时也会非常容易上当，并且容易被人驱使。甚至在做生意或赚钱的时候，利益都被他人蚕食。在资源竞争场合，可能错过机会，因不敢及时表达需求而处于劣势。
干你没干过的事儿叫成长，干你干不到的事儿叫挑战，干你不敢干的事叫突破。能力不是天生就有的，能力是干出来的，是闯出来的，是拼出来的，是经历了无数次的挫折和胜利，摸爬滚打总结出来的。经历多了，能力自然就有了。
虐待产生忠诚，为什么你的理性告诉你，对方在伤害你，而你却离不开对方?因为你陷入了「创伤性依恋」，这不是爱，而是情感操控。对方经常对你进行冷暴力、贬低、忽视等其他情感伤害，然而就在你最绝望的时刻，再给你一点温柔、认同、间歇性的爱意。惩罚与奖赏交替循环，有时甚至颠倒顺序。久而久之，你会把这种极端的情感误以为是深刻强烈的爱，甚至上瘾。创伤性依恋的残酷之处是，让人极其害怕失去，也渴望那一点点温柔，最终困在既痛苦又依赖的关系里，难以抽身。
需要你准备另外一台 Mac 电脑，使用 TypeC 数据线线连接两台电脑，辅助电脑需要连接靠近屏幕的这个接口，待修复电脑长按关机键关机，辅助电脑安装 Apple Configurator，然后关键来了，需要在待修复电脑 右 Shift + 左 Control + 左 Option + 电源键 同时按住 10 秒，然后松开除电源键外的3个按键继续按 7S 左右，有一种打老虎机按键感觉，亏苹果想得出来，在辅助电脑上 Apple Configurator 软件上会出现 DFU 模式，这里不要点击恢复，会清除电脑，在菜单栏找到 操作 → 高级 → 修复设备(Revive)，然后等待即可。
这个解法对于最终修复 Mac 系统问题有奇效，大伙可以收藏备用。
可悲的后果
“土改”利用扒手、小偷、地痞、恶棍、无业流民……打冲锋，斗垮地主、富农后，这批当时“土改的积极份子、政府依靠的根子”纷纷加入共产党、马上做了官，趾高气扬地成为“书记”、 “主任”、“乡长”、“村长”……使农村基层领导彻底恶质化了。这些人大多数一字不识，以我是个大老粗自足，——不因没 有文化感到羞耻，反以为荣！
中国农村领导权落在这样一帮、素质低劣、又无文化、更无技术，目光短浅的人手里，农业生产怎么能搞得好？他们这伙人最大能力、是自私自利、唯我独尊、造假成性、吹牛拍马、伪装积极、拉帮结派、任人唯亲、互相包敝、欺下瞒上、惟命是从、杀人如草……他们的工作能力低下，不懂农业生产，却指手画脚瞎指挥，常常造成农业重大的损失。
当时我们在农村从事土改工作时，我最怕参加斗争会、让我去发动群众。一次斗地主大会，用绳牵着地主鼻，让积极分子拉着他游街，吓的我全身出汗，但也不敢发声。
当时我们现土改依靠的对象，当了官不懂农业生产瞎指挥。我们骑驴去县里开会，回程的路上，河南农学院的一位高年级同学说：”县领导太没有水平，在农业生产上瞎指挥……”夏教授说：我们的身份你应该知道，以后你千万不能乱说话……..” 从那时之后下去工作的人员都变成了半啞巴。
再说乡镇要成立领导班子，土改干部分头下基层找人，让我去找张秀兰动员她出来参加妇女工作，张秀兰有个小学毕业文化，我在她家住了三天，我给他一起干家务，她有两个孩子和我玩的很好。我帮她纺纱，她闲我纺的綫粗细不均。两天来我和她谈了多次话，请她出来工作。张秀兰只说我是外来的媳妇，没有能力……第三天我知道了真相，张秀兰嫁在那个村十几年了，她了解当时那些掌权者的情况，她认为多数不是好人，不能与他们合作，从这个事情来看，说明了当时地方土改干部队伍是有问题的，民众不敢说话，只能尽力躲避，有童谣为证：
世间人情
睜开双眼， 看清人间万事的善恶。
闭上口唇， 观看人世的对与错。
世上多少穷山恶水， 不見不知它劣质污浊。
---高耀洁：杀人手段何其多
“土改”利用扒手、小偷、地痞、恶棍、无业流民……打冲锋，斗垮地主、富农后，这批当时“土改的积极份子、政府依靠的根子”纷纷加入共产党、马上做了官，趾高气扬地成为“书记”、 “主任”、“乡长”、“村长”……使农村基层领导彻底恶质化了。这些人大多数一字不识，以我是个大老粗自足，——不因没 有文化感到羞耻，反以为荣！
中国农村领导权落在这样一帮、素质低劣、又无文化、更无技术，目光短浅的人手里，农业生产怎么能搞得好？他们这伙人最大能力、是自私自利、唯我独尊、造假成性、吹牛拍马、伪装积极、拉帮结派、任人唯亲、互相包敝、欺下瞒上、惟命是从、杀人如草……他们的工作能力低下，不懂农业生产，却指手画脚瞎指挥，常常造成农业重大的损失。
当时我们在农村从事土改工作时，我最怕参加斗争会、让我去发动群众。一次斗地主大会，用绳牵着地主鼻，让积极分子拉着他游街，吓的我全身出汗，但也不敢发声。
当时我们现土改依靠的对象，当了官不懂农业生产瞎指挥。我们骑驴去县里开会，回程的路上，河南农学院的一位高年级同学说：”县领导太没有水平，在农业生产上瞎指挥……”夏教授说：我们的身份你应该知道，以后你千万不能乱说话……..” 从那时之后下去工作的人员都变成了半啞巴。
再说乡镇要成立领导班子，土改干部分头下基层找人，让我去找张秀兰动员她出来参加妇女工作，张秀兰有个小学毕业文化，我在她家住了三天，我给他一起干家务，她有两个孩子和我玩的很好。我帮她纺纱，她闲我纺的綫粗细不均。两天来我和她谈了多次话，请她出来工作。张秀兰只说我是外来的媳妇，没有能力……第三天我知道了真相，张秀兰嫁在那个村十几年了，她了解当时那些掌权者的情况，她认为多数不是好人，不能与他们合作，从这个事情来看，说明了当时地方土改干部队伍是有问题的，民众不敢说话，只能尽力躲避，有童谣为证：
世间人情
睜开双眼， 看清人间万事的善恶。
闭上口唇， 观看人世的对与错。
世上多少穷山恶水， 不見不知它劣质污浊。
---高耀洁：杀人手段何其多
当你长期不上班，你会发现，这个世界是场骗局
特别是近十年，做跨境电商，做自媒体，做互联网灰产，等自由职业，都财务自由了。
我们从小被植入了一套名为“社会运作”的规则系统，
要上班，要工作，才有好的生活。
而长期不上班（脱离主流系统）让你有机会看清这套系统的“虚构性”，并体验到生命本来的样子。
从道家、易经来看从上班到不上班自由职业，是脱离“人道”，回归“天道”
在道家思想中，“人道”是后天人为制定的规则，充满了竞争、消耗和欲望；而“天道”是先天自然的规律，强调平衡、节律与和谐。
现代社会的运行，是一个强大的“财官”矩阵。
官杀：代表规则、秩序、压力、责任。上班、打卡、KPI、社会地位、房贷车贷，这些都是“官杀”的化身，它们驱使你不断向前。
财星：代表欲望、物质、金钱。赚钱、消费、升级生活方式、为“官杀”带来的压力提供物质支撑，这是“财星”的循环。
这个“财官”矩阵构建了一个精密的系统：通过“官杀”给你压力，激发你追求“财星”；再通过“财星”满足你的物欲，让你甘愿承受“官杀”。你就像仓鼠跑轮，永不停歇。
长期不上班，在命理学上意味着你主动“卸掉了官杀”，进而弱化了“对财星的追逐”。 你跳出了那个被设计好的能量循环，于是你会发现：
1. 你会发现，一天不用吃三顿饭，
现代人一日三餐很大程度上是社会作息和商业营销（“人道”）的结果，而非身体真正的需求。
当生活节奏慢下来，你的“元神”（先天本能）开始主导身体，它会自动调节到最符合自然节律的状态：饿了才吃，渴了才饮。
身体内在“清气”上升，“浊气”（由压力、油腻食物产生的淤堵能量）自然下降的表现。身体不再需要强烈的调味料来刺激被劳累麻痹的感官。
2. 一个月赚一万也能花一万，但不上班一个月才花三四百，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得
上班时，你身处一个消费主义的环境（“人道”），同事的攀比、通勤的咖啡、释放压力的购物，都在无形中催生“虚火”（不必要的欲望），让你不断花钱“泻火”。
脱离那个环境后，“虚火”自降。你会发现，快乐源于内心的平静与自由（“天道”），而非外在的消费。这时，“知足”本身就是巨大的财富。
3. 你不会跟社会脱节，咖啡店、茶楼，都有随时办公的人比如码龙，风水师，
大隐隐于市，真正的“脱节”，是精神与时代脉搏的脱离，而非形式的脱离。
《易经》中“见群龙无首，吉”的卦象——每个人都可以找到自己的节奏和存在方式，不必非要依附于一个固定的组织（公司）才能生存。这是一种更高级的“融入”。
4. 腰不疼、腿不酸了，腰肌劳损莫名的好了。
许多现代病是“情志病”和“劳碌病”。长期坐班的精神压力（思虑伤脾）、久坐不动（伤肾伤腰），都在耗伤你的“气”和“神”。
一旦脱离压力源，情志舒畅，则气血自然通畅。身体强大的自愈能力（先天之本）开始启动，许多由压力和劳损导致的症状便会不药而愈。这是身体从“耗散”状态回归“涵养”状态的结果。
5. “不上班也不会饿死，干啥都可以赚点钱。”
破除“必须上班”这个最大我执（固化的观念）后的觉悟。
宇宙的本质是丰盛和流动的。当你不再把自己限制在“打工”这一棵树上，你会发现整个森林都是机会。你付出价值，世界自然会回馈你能量（金钱是其一种形式）。这种“赚点钱”的方式往往更符合“天道”——顺势而为，有多少能量吃多少饭。
6. 天空是清澈的蓝，微风是温和的，散步也是享受的
当你的内心不再焦躁匆忙（人道），你的频率就会慢下来，与自然的频率（天道）产生共鸣。
你终于能“看见”天空的颜色，“感受”微风的温度，因为你不再是“社会机器”中的一个零件，而重新成为了一个有感知的、活生生的“人”，与天地万物重新连接。这是一种极高的修行状态——活在当下。
不上班这不是骗局，而是觉醒
是一场深刻的 “祛魅” 过程——祛除了社会规则施加在你身上的“魅惑”和“催眠”。
并非是鼓励所有人都立刻辞职，而是提供一个视角：我们可以有意识地审视自己的生活，哪些是“人道”的虚耗，哪些是“天道”的滋养。 即使身在职场，也可以在心性上修炼，减少内耗，回归宁静，从而在任何一个状态下，都能获得某种程度的自由。
特别是近十年，做跨境电商，做自媒体，做互联网灰产，等自由职业，都财务自由了。
我们从小被植入了一套名为“社会运作”的规则系统，
要上班，要工作，才有好的生活。
而长期不上班（脱离主流系统）让你有机会看清这套系统的“虚构性”，并体验到生命本来的样子。
从道家、易经来看从上班到不上班自由职业，是脱离“人道”，回归“天道”
在道家思想中，“人道”是后天人为制定的规则，充满了竞争、消耗和欲望；而“天道”是先天自然的规律，强调平衡、节律与和谐。
现代社会的运行，是一个强大的“财官”矩阵。
官杀：代表规则、秩序、压力、责任。上班、打卡、KPI、社会地位、房贷车贷，这些都是“官杀”的化身，它们驱使你不断向前。
财星：代表欲望、物质、金钱。赚钱、消费、升级生活方式、为“官杀”带来的压力提供物质支撑，这是“财星”的循环。
这个“财官”矩阵构建了一个精密的系统：通过“官杀”给你压力，激发你追求“财星”；再通过“财星”满足你的物欲，让你甘愿承受“官杀”。你就像仓鼠跑轮，永不停歇。
长期不上班，在命理学上意味着你主动“卸掉了官杀”，进而弱化了“对财星的追逐”。 你跳出了那个被设计好的能量循环，于是你会发现：
1. 你会发现，一天不用吃三顿饭，
现代人一日三餐很大程度上是社会作息和商业营销（“人道”）的结果，而非身体真正的需求。
当生活节奏慢下来，你的“元神”（先天本能）开始主导身体，它会自动调节到最符合自然节律的状态：饿了才吃，渴了才饮。
身体内在“清气”上升，“浊气”（由压力、油腻食物产生的淤堵能量）自然下降的表现。身体不再需要强烈的调味料来刺激被劳累麻痹的感官。
2. 一个月赚一万也能花一万，但不上班一个月才花三四百，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得
上班时，你身处一个消费主义的环境（“人道”），同事的攀比、通勤的咖啡、释放压力的购物，都在无形中催生“虚火”（不必要的欲望），让你不断花钱“泻火”。
脱离那个环境后，“虚火”自降。你会发现，快乐源于内心的平静与自由（“天道”），而非外在的消费。这时，“知足”本身就是巨大的财富。
3. 你不会跟社会脱节，咖啡店、茶楼，都有随时办公的人比如码龙，风水师，
大隐隐于市，真正的“脱节”，是精神与时代脉搏的脱离，而非形式的脱离。
《易经》中“见群龙无首，吉”的卦象——每个人都可以找到自己的节奏和存在方式，不必非要依附于一个固定的组织（公司）才能生存。这是一种更高级的“融入”。
4. 腰不疼、腿不酸了，腰肌劳损莫名的好了。
许多现代病是“情志病”和“劳碌病”。长期坐班的精神压力（思虑伤脾）、久坐不动（伤肾伤腰），都在耗伤你的“气”和“神”。
一旦脱离压力源，情志舒畅，则气血自然通畅。身体强大的自愈能力（先天之本）开始启动，许多由压力和劳损导致的症状便会不药而愈。这是身体从“耗散”状态回归“涵养”状态的结果。
5. “不上班也不会饿死，干啥都可以赚点钱。”
破除“必须上班”这个最大我执（固化的观念）后的觉悟。
宇宙的本质是丰盛和流动的。当你不再把自己限制在“打工”这一棵树上，你会发现整个森林都是机会。你付出价值，世界自然会回馈你能量（金钱是其一种形式）。这种“赚点钱”的方式往往更符合“天道”——顺势而为，有多少能量吃多少饭。
6. 天空是清澈的蓝，微风是温和的，散步也是享受的
当你的内心不再焦躁匆忙（人道），你的频率就会慢下来，与自然的频率（天道）产生共鸣。
你终于能“看见”天空的颜色，“感受”微风的温度，因为你不再是“社会机器”中的一个零件，而重新成为了一个有感知的、活生生的“人”，与天地万物重新连接。这是一种极高的修行状态——活在当下。
不上班这不是骗局，而是觉醒
是一场深刻的 “祛魅” 过程——祛除了社会规则施加在你身上的“魅惑”和“催眠”。
并非是鼓励所有人都立刻辞职，而是提供一个视角：我们可以有意识地审视自己的生活，哪些是“人道”的虚耗，哪些是“天道”的滋养。 即使身在职场，也可以在心性上修炼，减少内耗，回归宁静，从而在任何一个状态下，都能获得某种程度的自由。
中国的大部分的学生啊，他不会提问题，就是问的问题啊，让人觉得棱模两可、似是而非、莫衷一是。听不懂他提的问题，提的问题没有主语，你也不知道他想问什么，就不清晰。那为什么呢？因为大部分的学生呢，他从小他不提问，就是老师这个只教你标准答案，就轮不到你问。老师就告诉你，咱们为什么这样去解题，为什么这么做，他不是说让学生自己一步一步推导过来的。就所以说很大部分学生，从小他就没有这种提问的习惯，他没有提过问的。所以说你长大了毕业了，他们不会提问。
开始让人舒服的，一定是言语。后来让人舒服的，一定是人品。生活不全是利益，更多的是相互成就，彼此温暖。人与人的关系一定是，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品！无论什么关系，情份被消耗殆尽，缘分便走到了尽头，把错归咎于自己，并且礼貌的退场。有心者有所累无心者无所谓，情出自愿，事过无悔，不谈亏欠，不负遇见。
我们常误以为独立源于强悍的意志，实则不然。真正的独立，是从被接纳中生长出来的力量。当一个人的本真被看见、被拥抱心智才会获得向前发展的勇气。心理学指出：人的成熟始于情感被充分接纳。若童年时期自我总被教育目标与理想化模板压制，真实感受未被确认，内心便会陷入停滞。表面长大成人，内在却驻留在渴望被认可的幼年阶段。这样的独立不是坚硬，而是脆弱包裹的防御壳。唯有经历过无条件的爱，体验过“做自己也能被爱"的安心感，人才敢真正扎根现实，走向既坚定又柔韧的成熟。独立不是孤立的结果，而是联结的馈赠。
你帮一个弱者，他不会感恩你的。他不管不会感恩你，甚至有的会拿刀砍你，这个就是人性。弱者为什么弱？就是因为不懂得感恩，因为不懂得感恩，所以强者和厉害的人都会离开他们，因为越强的人越要回报，不要回报的人不可能强，不可能厉害，在弱者身的没有回报，所以强者们都走了。到最后呢，弱者的身边只会聚集一帮更弱的人，他们会越来越弱。弱者的路是自己主宰的，这个即使人道也是天道。破者正好就是感恩，就是让别人有回报。
