一个律师说,中国组织卖淫案件里,有个值得深思的数据,80%类似情况,就是男性嫖客都是成家的,上有老,下有小的。卖淫女性,都是单亲妈妈,离婚后,带小孩,无力抚养。
主体性、攻击性、性张力,是三位一体的。主体性意味着边界感,是一个人将“我是谁”立于他者面前的基本姿态。攻击性则是这一姿态具像化的能量传递,不等同于伤害,而是一种穿透性的生命力。性张力,不是性感或者讨好,而是主体性与攻击性高度整合后,自然散发出的吸引力、张力感与存在感。当一个人真正拥有心理上的主体性时,才能去驾驭自己的攻击性,才能使性张力成为真实而清醒的连接能力。
一定要将认可欣赏你的人,作为筛选件侣的第一标准,而不是迷恋并喜欢你的人。一个非常迷恋你的人,他其实爱的不是你,而是迷恋你身上映射出的他匮乏的那鄙分特质。我们真正需要的其实不是婚姻,不是性。甚至都不是伴侣。而是正向的亲密关系,是一个可以相互沟通,互相看见彼此理解,高度契合的灵魂。学会真正的倾听,建立心与心的交流,才能建立彼此深刻理解,稳固持久的互动关系。
主体性、攻击性、性张力,是三位一体的。主体性意味着边界感,是一个人将“我是谁”立于他者面前的基本姿态。攻击性则是这一姿态具像化的能量传递,不等同于伤害,而是一种穿透性的生命力。性张力,不是性感或者讨好,而是主体性与攻击性高度整合后,自然散发出的吸引力、张力感与存在感。当一个人真正拥有心理上的主体性时,才能去驾驭自己的攻击性,才能使性张力成为真实而清醒的连接能力。
刚刚收到确认,360公司此前在天津法院起诉我“侵犯名誉权”的案件,已由对方主动撤回诉讼。对我而言,这是一个重要的阶段性结果。
事情起源于去年6月6日,360公司在AI发布会上展示“局部重绘”功能时,使用了一张女性图像,并以“性感”为关键词对胸部区域进行修改。我发现该图与我在LibLib平台发布的 AWPortrait 1.2 示例图高度相似,且该作品为我本人创作并已在多个平台公开发布。因此,我在社交平台上对360的行为提出了合理质疑。随后,对方以“名誉权受损”为由起诉我,索赔十万元。
说实话,在这种不对等的局势下,让对方最终选择撤诉,并非一件容易的事。对任何一个面对来自互联网大厂指控的普通人来说,这样的局面往往意味着高昂的时间、金钱和情绪成本,甚至需要承受“我是不是做错了什么”的自我怀疑。在名誉权这样高度模糊的指控面前,很多人选择沉默、息事宁人,这种沉默令人压抑,也令人痛心。
这次能达成撤诉,我必须感谢我的代理律师团队,感谢北京星权律师事务所的邓以勒律师@lawyerfeiyingli、翟嘉煜律师、吴翰律师的付出!感谢孙国庆律师给了我们很多的建议和帮助。她们和我一起熬过压力最高的阶段,从证据整理到策略判断,每一步都走得扎实、冷静、坚定。是她们让我看到:面对不合理的对抗,我们不是完全无力。
更重要的是,我始终认为——这不是我一个人的胜利。它属于每一个在作品被侵权后,还要反过来承受名誉权指控的普通创作者。这种越来越常见的压制手法,用庞大的法务系统和“受害者叙事”来反转责任,试图让质疑者闭嘴。但今天,我们证明了:不是所有人都会沉默,不是所有人都会退让。
当然,事情并未结束。我向北京互联网法院提起的著作权侵权诉讼正在审理中。我相信法律,相信最终会有一个清晰明确的裁决,为此类问题划出边界,给创作者一个交代。
在AIGC迅猛发展的当下,创作者的权利边界正变得越来越脆弱。不少人辛苦创作出的成果,被轻易地挪用、篡改,却在维权时屡屡被质疑“你凭什么说这是你的”。我们之所以坚持,不是为了索取更多,而是想守住那些原本就该属于创作者最基本的尊严和确权。这不是“要太多”,而是“不该失去”。
愿这起案件,能让更多人看到:面对强权,创作者不是只能沉默。我们可以,也应该,用合法的方式,为自己争回一部分光亮。

DynamicWang
某些人间败类,来自于过去某个黑暗时代的幽灵,他们阴魂不散,总是希望让过去的黑暗再次降临。他们反对一切先进的光明的东西,因此他们最擅长的就是拉拢一帮没文化的垃圾,然后他们他一起摇旗呐喊,因为这帮垃圾最容易受到蛊惑。这帮乌合之众最大的特点就是缺的越多,恨得越多。他们没有文化,所以他们恨有文化的人。他们没有头脑,所以他们恨那些聪明人。他们审美低级,所以他们恨那些高雅艺术。他们观念落后,所以他们恨那些先进前卫的观念。他们思想肤浅,所以他们恨那些他们理解不了的深刻思想。他们平庸,所以他们痛恨一切卓越的人。

因此,这些人间败类联合这群乌合之众,煽动他们的情绪,于是给那些垃圾制造幻象,让他们真的以为自己好像又行了。这群垃圾乌合之众,总是等待着他们所拥护的这些人间败类给出具体的目标。人间败类的拿手好戏就是给人扣帽子,一旦被某个人或是一群人扣上帽子,他们麾下的那成千上万的乌合之众,就会蜂拥而至,群起而攻之,让他们在短时间内得到某种心理平衡,但掩盖不了的是,自己仍然是个垃圾。也许时间再长一点,他们会发现自己所做的这一切毫无意义,自己的言行愚蠢至极,头脑就像是被门夹过一样,变成了彻底的脑残。

这些人间败类为什么要兴风作浪?第一是为了钱,这个不必解释。第二就是因为他们都快要死了,所以他们必须要在临死之前做出最后的疯狂。他们越接近死亡就越发疯狂,但他们或许到死都想不明白他们所崇拜的那些人。放在一个庞大的运算系统当中,终究也只是系统中的一个工具而已。如果这个系统本身就是一条死路,无论你如何拥护,最终也只是一条死路。因此,一个人之所以成为人间败类,最根本的是因为愚蠢。愚蠢是重大的道德缺陷,也是重大的人格缺陷,最终会产生人格分裂。

所以这帮人间败类最常表现出来的一种状态,就是他仿佛有两种截然相反的人格。因为他无法面对自己所拥护的东西,本质上是一团彻底腐坏的物质。就好像一个人他爱上了一泡屎,他只能是一边去爱着泡屎,然后转身去吃苏格兰打卤面。他自己绝对不会自己吃着泡食,但是那帮受他蛊惑的乌合之众,会争先恐后的抢食吃。乌合之众吃的越欢,越能让这些人间败类感到信仰的坚定。而人间败类不断摇旗呐喊,也越能让乌合之众找到心理平衡。两拨人就像小姐和客人一样,互相慰藉,互相取暖。当买卖一结束,一拍两散的时候,只剩下无尽的空虚和绝望。
总有一天你会明白,答非所问就是回答,敬而远之就是不喜欢,沉默不语就是拒绝,闪烁不定就是撒谎,而冷战就是不怕失去。有些事情,没必要追问,仔细想想,所有的细节都是答案。
和周围人搞好关系的秘诀就是:
不分享喜悦,不炫耀成功,不说三道四,不假装聪明。

——莫言《晚熟的人》
多用直觉,直觉才是最高科学。直觉就是潜意识,就是下意识,就是你的第一反应,你的潜意识有害过你吗?直觉是灵性,是通全息的,是做抉择的最强能力,定方向。头脑是身体的,通人事,是做术术做谋略的,指挥身体行动。身体行动是唯一可以取得结果的方式。只想不干,认知再高,也是废物。从直觉带动大脑,驱动身体,才是知行合一。
西欧人不明白,他们对自己国家所造成的伤害是不可逆转的,而他们的子女也不会原谅他们。

他们以为自己在建设一个开放社会,但他们创造的却是一种无法驾驭的撕裂。他们用试验取代了延续,用负罪感取代了认同,用口号取代了凝聚力。整整一代人被教导说:边界是不道德的,文化是压迫性的,而融合是可有可无的。如今,他们正在承受后果——却假装看不见。

城市被分裂,学校按语言和忠诚度划分。警方避而不入的区域越来越多。法官受到威胁,教师为了生存而说谎。宗教被嘲讽,除非它是“舶来品”。本地人口正在萎缩——并且感到恐惧。那些说出真相的人被本国体制攻击,而那些破坏国家的人却受到资助。

问题从来不在于“移民”本身,而在于拒绝设定条件。在于领导人渴望掌声而逃避责任的懦弱。在于精英阶层以道德勒索蔑视本国人民,而人民又对这些精英俯首帖耳。涌入的不仅仅是劳动力或避难者,而是一种不同的文明,带着自己的期待、价值观和计划——却没有人要求他们去适应。

这种损害不是暂时性的,它是人口结构上的、领土上的、文化上的,如今已经被写进了接下来的百年历史。他们的子女将在一个父辈早已无法辨认的国度中长大——而他们将发问,不是愤怒,而是震惊地问:

“你们怎么会允许这一切发生?”
【男生100元车费错付成1010元,索要无果数日后喝农药】看到这个新闻,我感觉很惋惜,能感觉到男生当时是多么绝望与无助,不要用有过十几年几十年的阅历后来评价,我刚开始上班时,2013年办了信用卡买了个笔记本6800.然后一个月就被在下班的时候抢劫了,我报警把所有希望寄托给帽子叔叔,结果跟我想的不太一样,这个事情对我产生了相当大的影响,那几天晚上会自己醒来,心里超级超级难受,让我对别人不要抱太多希望,我当时也挺无助,在路上被人明抢,还是派出所附近。

还让我想起另一件事,毕业,上面事情之前,刚去北京租房子被人骗去几百块押金,有些人不是东西,不会为你考虑,明知道你很难,也会故意伤害你,我堂哥最后帮我处理了这个事情,两个小伙最终是离开北京。我对北京留了一个不好的印象。

这个被骗押金跟上面被抢劫电脑的事情。发生在我刚毕业的时候,我12年毕业,这两个事情是13年遇到的,对我产生了非常大的影响。现在回头想也不全是坏事,刚毕业就被上课,还是有好处的。不要寄希望于外部,但至始至终心中的善念并未受影响。
100个人的嘴里,会有100个版本的你。在别人嘴里,总会有各种各样的“你”。有时候,你什么都没做,却已经在别人的故事里演出了无数个版本。你做得再好,也难以满足所有人的期待;你站得再正,也总有人挑你的毛病。很多时候,不是你做错了什么,而是你已经被随意放进了别人的剧本,成为了他们想象中那个可以随意捏造的角色。总有一些人,仅凭第一印象就评判你;有些人只见你一面,就迫不及待地给你贴上各种标签。还有些人,把自己阴暗的猜测强加在你身上,说得就像是亲身经历一样。

于是,你会听到各种版本的“你”:有人说你太强势,其实你只是表达了自己的想法;有人说你不合群,其实你只是边界感强,不想轻易被冒犯;有人说你心机重,其实你只是安静,只想守住自己的心。你无法控制别人用怎样的视角看你,但你可以选择不被这些无谓的声音左右。不需要解释,更不必讨好。很多误会,其实根本解释不清。你说得越多,反而越显得心虚;你越急于澄清,有些人就越觉得你有问题。真正聪明的人,早已学会了闭嘴。真实的自己,不是别人说出来的,而是你自己一步步走出来的。

别人的嘴长在他们的身上,而你的人生,却写在你自己的脚步里,活在你自己的节奏中。时间会看见你默默努力的样子。其实,你并不需要向任何人解释。懂你的人,不需要解释;不懂你的人,解释也没有用。这个世界,总会有人误解你、议论你,甚至否定你。但请你记住:100个人的嘴里,会有100个版本的你。你要活成自己心中的样子,不因别人的言语动摇,不为他人的偏见气馁。你真正该做的,不是向所有人交代自己,而是过好自己的日子。只要问心无愧,不卑不亢,那些声音,终将被时间淹没。
为什么说儒家思想是糟粕?因为,没有胸怀容纳批判,因此和真理无缘!没有逻辑,因此和哲学无缘!没有实证,因此与科学无缘!更没有胆量超越权势,因此和正义无缘!
和穷人打交道,要接受他们的占便宜、献媚、讨好、算计,同时要欣赏他们的进取、野心、不守规矩。

和中产打交道,要接受他们的虚荣、攀比、虚伪、势力,同时要欣赏他们的情商、周全、左右逢源。

和精英打交道,要接受他们的刻薄、傲慢、蔑视、膨胀,同时要欣赏他们的博学 、智慧、永不言弃。
“溺爱”其实是中国父母发明的一个谎言。长大后你处境之所以糟糕,父母却可以辩解说自己没有一点责任。即使承认有责任,也只是因为“对你太好了”。但这完全是胡说。在我们的文化中,一直不鼓励个性化的自我。结果是,我们往往成长为不完整的人,这也导致我们一旦遇到问题,首先不是问“我该负什么责任”,而是想“这是谁的错”。没有独立自我的人,是无法承担责任的。他们更习惯将责任推给他人。而父母则会用各种复杂的理由告诉你为什么要听他们的。但说到底,无非是想让你听话。你质问他们:“为什么非要我听你的?”父母会说:“因为我是你父母。”那凭什么呢?仅仅因为你是我父母,我就必须听你的?这个理由根本站不住脚。但我们往往争辩不过他们,最后甚至只能通过吵架或暴力来“解决”。一个拥有真实自我的人,是以自己的感受为中心,做事出发点是“我感觉怎样”。这种人活得有劲、有方向,内心也比较自在。而那些总是以别人的感受为中心、总是在照顾别人感受的人,慢慢就会失去自我。这就叫“虚假自体”。当你以虚假自体生活太久后,你甚至会觉得活着没什么意思。
如果别人不尊重你,有可能是你的问题,这七个细节,让别人更重视你:第一,脸上别总挂着笑容,永远微笑像是道歉,保持平静的面部表情和中性的眼神。没有边界的善良只会招来轻视。第二,动作要慢而从容,急促动作会暴露紧张。而静会彰显掌控力。意味着那是深知自己力量的人。第三,说话简洁有力,冗长失去力量。精准表达才能抓住注意力。要犀利,要简洁,才能被听见。第四,只说一次对方的名字。无需重复,无需讨好。一次提及就足够建立存在感。第五,不要过度分享,透露太多会消解你的锋芒。保留不可触碰的部分,神秘感产生分量。第六,有始必有终。空谈者会褪色,发起者会消失,唯有坚持到底的人才会被铭记。第七,坚守你的立场。人们追随的是火焰,而不是舒适区。当你有所坚持,他们会感知到。若忽视这些,他们永远不会把你当回事。
那些敢于吵架、敢于冲突、敢于强势、敢于不礼貌、敢于不要脸的人,才是真正有能力的人。他们有冲突的能力,更有收拾残局的能力。
长期主义的思维框架里面,没有挫折这件事。因为它是一个无限游戏,目标不是赢某一个节点,而是让游戏持续下去,核心是一直走下去。
你为什么不值钱?因为你,随叫随到,一味付出,没有主见,不懂拒绝,讨好别人,太好说话,没有底线,过度付出,不懂索取。
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