【告别“臣民”，拥抱“公民”——我的2023】
2023年，以色列发生了两件大事：反司法政变抗议运动和以哈战争。
这两件大事让我最终告别了“臣民”心态，向“公民”转化。很惭愧，我活了六十岁，至今才第一次在生命中而不只是在书本上理解什么是公民！不过“朝闻道，夕死可矣”，也没什么可遗憾的。
公民与臣民的根本区别在于其对人民与国家关系的理解：公民认为“国家是我的”，臣民则认为“我是国家的”。因为“国家是我的”，所以在大政问题上，“我”（无论身份地位是什么）必须是国家的决策力量的一部分，而不只是一个顺民、一个顾问、一个帮闲。国家的命运必须掌握在“我”的手里，而不是“我”被掌握在国家的手里。如果国家走了歪路，“我”必须尽我所能将其带回正路，不只是在言辞上，而且是在行动上，而且这行动必然是不屈不挠，可以妥协，但绝不放弃的。
公民对国家负有巨大的责任。这种负责是主动担负，而非被动安排的。今年我第一次理解了肯尼迪讲的“不要问国家能为你做些什么，要问问你自己能为国家做些什么”。这句话的要点不在于“做些什么”，而在于“问问你自己”——“问问你自己”，而不是“问问领导”！是“你自己”决定要为国家做点什么，而不是等着君王来吩咐你奉献点什么！做什么？什么时候做？在哪里做？是公民的自由意志决定的。当公民的自由意志汇合起来，便形成了国家的健康发展方向。
没有自由，便没有公民！
我也第一次理解了古希腊的哲学家们为什么反对人们专注于赚钱。公民要对国家承担责任，便意味着投入大量的时间、精力和财物。他要了解实事，进行思考，参加政治性对话，参加政治活动，承接义务工作，捐献财物，这一切都意味着金钱上的损失。而古希腊是直接民主，公民还要直接参加国家管理，比现代代议制民主的公民损失的时间和金钱还要多，因此，确立有牺牲精神的价值观对公民社会来说是非常重要的一件事情。
公民爱国，是把国家像自己的儿女一样无私地护着、宠着，但若看见有什么不对，也会毫不留情地呵斥和管教。臣民爱国，是把国家当父母一样敬着，孝顺着，不敢有半点忤逆。
2024年，我将继续学习怎样成为一个自由公民，在书本上学，在生活中学，在街头抗议人群中学。
张平
2023年，以色列发生了两件大事：反司法政变抗议运动和以哈战争。
这两件大事让我最终告别了“臣民”心态，向“公民”转化。很惭愧，我活了六十岁，至今才第一次在生命中而不只是在书本上理解什么是公民！不过“朝闻道，夕死可矣”，也没什么可遗憾的。
公民与臣民的根本区别在于其对人民与国家关系的理解：公民认为“国家是我的”，臣民则认为“我是国家的”。因为“国家是我的”，所以在大政问题上，“我”（无论身份地位是什么）必须是国家的决策力量的一部分，而不只是一个顺民、一个顾问、一个帮闲。国家的命运必须掌握在“我”的手里，而不是“我”被掌握在国家的手里。如果国家走了歪路，“我”必须尽我所能将其带回正路，不只是在言辞上，而且是在行动上，而且这行动必然是不屈不挠，可以妥协，但绝不放弃的。
公民对国家负有巨大的责任。这种负责是主动担负，而非被动安排的。今年我第一次理解了肯尼迪讲的“不要问国家能为你做些什么，要问问你自己能为国家做些什么”。这句话的要点不在于“做些什么”，而在于“问问你自己”——“问问你自己”，而不是“问问领导”！是“你自己”决定要为国家做点什么，而不是等着君王来吩咐你奉献点什么！做什么？什么时候做？在哪里做？是公民的自由意志决定的。当公民的自由意志汇合起来，便形成了国家的健康发展方向。
没有自由，便没有公民！
我也第一次理解了古希腊的哲学家们为什么反对人们专注于赚钱。公民要对国家承担责任，便意味着投入大量的时间、精力和财物。他要了解实事，进行思考，参加政治性对话，参加政治活动，承接义务工作，捐献财物，这一切都意味着金钱上的损失。而古希腊是直接民主，公民还要直接参加国家管理，比现代代议制民主的公民损失的时间和金钱还要多，因此，确立有牺牲精神的价值观对公民社会来说是非常重要的一件事情。
公民爱国，是把国家像自己的儿女一样无私地护着、宠着，但若看见有什么不对，也会毫不留情地呵斥和管教。臣民爱国，是把国家当父母一样敬着，孝顺着，不敢有半点忤逆。
2024年，我将继续学习怎样成为一个自由公民，在书本上学，在生活中学，在街头抗议人群中学。
张平
特朗普干出历史性大事，那我来分析为什么要这样干，不妥之处供大家批评。这就不得不提到另一个人干出的历史性大事，那就是克林顿放天朝进入世贸，克林顿之所以这样选择，依据是天朝经济发展后，人民会有更高的追求，民主宪政随之而来。不能说克林顿的决策错误，1、哪怕从经济基础决定上层建筑，天朝也应当进入民主社会；2、从冷战后，培育市场来说，富裕的天朝人应当是大市场；3、工业文明与小政府互为因果，天朝选择工业文明，必然选择小政府。
然而谁也没想到克林顿的期望的并没有实现。不可否认天朝实现了财富积累，但是财富并没有落到屁民的口袋，手段当然多种多样，主要有两个
1、通过18亿亩耕地红线的幌子，把政府做成唯一的地主，把土地以及附着在土地上的利益定得奇高，不但收走了屁民创造的财富，还没收了屁民孙子辈的财富，没有创造出西方所期望的市场，全国交个税的有说仅六千万，最高不超过一亿，再刨去还房贷的，估计仅剩一半，也就是这3到5千万人才有消费，其他人仅维持生存而已。
2、通过收买既得利益阶层，剥夺其他所有人的权利，获得表面稳定。收买是入世之后立即进行的，准确说2003年，手笔之大叹为观止，既有传统上的利出一孔，又有当代的监守自盗。财政收入直接用来发军、公、教的超高退休金，又形成不了消费。同时对这个阶层外的群体全方位打压，身家亿万又如何，要抓要杀举手之劳。他们做不到任何一个哪怕图腾意义的人大、政协的副主任、副主席，更别说党政职务了。
全国所有官员，没有人具有商业思维，很多网友向我反映，即便广东、浙江的处级、厅级领导也完全没有商业思维，企业讲的事情，完全不能理解，更拿不出办法。这与89年之后，整整36年阶层封闭有关，所有干部都是家门、校门、衙门的三门干部。所以散人说拿搅屎棍还总拿有屎的那头。
这样一个巨无霸是可怕的，我怕，怕哪一句话不对就喝茶，特朗普、石破茂、赖清德、李嘉诚也都怕。
讲到这里，可以看出特朗普所做的历史性决策的无奈，无论国际局势上还是道义上都是正确的，是对克林顿政策的补救。
是不是似曾相识？里根把油价打到10美元一桶，美国人民不苦吗！带来的是苏联解体。
可以说特朗普这是战争，是亡党之心不死。
其实我判断美国的痛苦没那么大，美国最关心的是就业，无论短期还是长期看，这个政策会带来就业。至于通货膨胀，减税、减油价会平衡掉大部分。至于供应多元化，已做了七八年了。
庞大的产能无处转移，给有的国家会带来灾难，只要安全，只要稳定就行。
然而谁也没想到克林顿的期望的并没有实现。不可否认天朝实现了财富积累，但是财富并没有落到屁民的口袋，手段当然多种多样，主要有两个
1、通过18亿亩耕地红线的幌子，把政府做成唯一的地主，把土地以及附着在土地上的利益定得奇高，不但收走了屁民创造的财富，还没收了屁民孙子辈的财富，没有创造出西方所期望的市场，全国交个税的有说仅六千万，最高不超过一亿，再刨去还房贷的，估计仅剩一半，也就是这3到5千万人才有消费，其他人仅维持生存而已。
2、通过收买既得利益阶层，剥夺其他所有人的权利，获得表面稳定。收买是入世之后立即进行的，准确说2003年，手笔之大叹为观止，既有传统上的利出一孔，又有当代的监守自盗。财政收入直接用来发军、公、教的超高退休金，又形成不了消费。同时对这个阶层外的群体全方位打压，身家亿万又如何，要抓要杀举手之劳。他们做不到任何一个哪怕图腾意义的人大、政协的副主任、副主席，更别说党政职务了。
全国所有官员，没有人具有商业思维，很多网友向我反映，即便广东、浙江的处级、厅级领导也完全没有商业思维，企业讲的事情，完全不能理解，更拿不出办法。这与89年之后，整整36年阶层封闭有关，所有干部都是家门、校门、衙门的三门干部。所以散人说拿搅屎棍还总拿有屎的那头。
这样一个巨无霸是可怕的，我怕，怕哪一句话不对就喝茶，特朗普、石破茂、赖清德、李嘉诚也都怕。
讲到这里，可以看出特朗普所做的历史性决策的无奈，无论国际局势上还是道义上都是正确的，是对克林顿政策的补救。
是不是似曾相识？里根把油价打到10美元一桶，美国人民不苦吗！带来的是苏联解体。
可以说特朗普这是战争，是亡党之心不死。
其实我判断美国的痛苦没那么大，美国最关心的是就业，无论短期还是长期看，这个政策会带来就业。至于通货膨胀，减税、减油价会平衡掉大部分。至于供应多元化，已做了七八年了。
庞大的产能无处转移，给有的国家会带来灾难，只要安全，只要稳定就行。
承认世上互相冲突的正确。你对，他也没错。大家只站在不同的立场看问题，维护各自的利益。
承认很多问题没答案,甚至所有答案错。你只能从中选个没那么离谱的。
承认这个世界复杂、不断变化。个体难掌握足够信息，难做对判断。
接受妥协、不公。
重要的是，努力更强大。强起来，很多问题就不是问题了。
承认很多问题没答案,甚至所有答案错。你只能从中选个没那么离谱的。
承认这个世界复杂、不断变化。个体难掌握足够信息，难做对判断。
接受妥协、不公。
重要的是，努力更强大。强起来，很多问题就不是问题了。
日本李颖 2025年4月4日
（评“如何与三观不同的父母相处”）
问题的根本不是思想如何如何，而是【权力关系】，父母一定需要子女认输、服从、承认自己狗屁不是，才能得到自己大权在握，自己英明正确的感觉。
父母高高在上，子女摇尾乞怜，这才是“传统文化”中家庭关系、亲子关系最核心的本质。
现在的父母子女之间的冲突，根本原因并不是思想观念不同，思想观念不同确实是真的，但父母不会与其它思想观念不同的人冲突，他们只会在家庭内部与子女冲突。
根本原因还是在于父母要求从子女身上得到驯服，要求子女做奴才，而子女这一代，不论聪明还是笨，无论文化水平高低，无论思想进步还是保守，他们大多不想继续做奴才了，而且现代经济给了他们离开家庭自由生活的机会，不做父母的奴才也可以生存的时代来了
（评“如何与三观不同的父母相处”）
问题的根本不是思想如何如何，而是【权力关系】，父母一定需要子女认输、服从、承认自己狗屁不是，才能得到自己大权在握，自己英明正确的感觉。
父母高高在上，子女摇尾乞怜，这才是“传统文化”中家庭关系、亲子关系最核心的本质。
现在的父母子女之间的冲突，根本原因并不是思想观念不同，思想观念不同确实是真的，但父母不会与其它思想观念不同的人冲突，他们只会在家庭内部与子女冲突。
根本原因还是在于父母要求从子女身上得到驯服，要求子女做奴才，而子女这一代，不论聪明还是笨，无论文化水平高低，无论思想进步还是保守，他们大多不想继续做奴才了，而且现代经济给了他们离开家庭自由生活的机会，不做父母的奴才也可以生存的时代来了
无法准确评估爱情投入度，是导致分手的常见问题。
付出得不到对方认可，搞的心力交瘁，卑微到尘土里，对方却觉得没什么大不了的。
在恋爱中最痛苦的事情是，自己明明做了那么多，对方却不理解、不认可。
一句「你到底为我做过什么？！」太令人心碎。
付出得不到对方认可，搞的心力交瘁，卑微到尘土里，对方却觉得没什么大不了的。
在恋爱中最痛苦的事情是，自己明明做了那么多，对方却不理解、不认可。
一句「你到底为我做过什么？！」太令人心碎。
改变的第一步是看见。
看见那个无助、被厌倦、尽力而为的自己。
想改变的人，一定能在路途中收获丰盛的礼物。正所谓种一棵好树，最好的时机是十年前，其次是现在。
改变的第一步，不是逼迫更努力，而是睁开眼睛看清你面临的局面和拥有的东西。看见规则，才能打破规则。
少问“为什么”，多问“凭什么”。
看见那个无助、被厌倦、尽力而为的自己。
想改变的人，一定能在路途中收获丰盛的礼物。正所谓种一棵好树，最好的时机是十年前，其次是现在。
改变的第一步，不是逼迫更努力，而是睁开眼睛看清你面临的局面和拥有的东西。看见规则，才能打破规则。
少问“为什么”，多问“凭什么”。
