每个组织其实都是一个小王国，而其中的所有政治都是围绕着对资源的分配来展开的。所以说什么叫政治？政治就是分配资源，政治就是分蛋糕啊。而一个王国的样貌，在自然禀赋之外，基本全部都直接间接的来自分配，也就是说这个王国的样貌，这个组织的样貌都是来自分配。钱是商业世界的水流，管理者管理钱和资源，就要像农民管理水流和肥料。一个企业的竞争力来自它的人才生态，而人才生态来自什么？人才生态就是来自分配机制。那么是因为当上国王，所以拥有分配权，而是因为擅长分配，所以财散人聚，从而开疆扩土，裂地封王。当然，这两者都是有的。不过呢，所有的王都知道，分配权是权力的核心，分配能力也是能力的核心。

光而不耀，静水流深。一个人若开始炫耀自己，往往是灾祸的开端。无论身处顺境还是逆境，做人都应如静水般深沉，如此方能守住福气。知人者智，自知者明。人这一生，认清他人啊是智慧，了解自己才是境界。知足不辱，知止不殆，可以长久。懂得满足，则不会遭受屈辱，懂得适可而止，方能长久。

真正的自信是指无论感受如何，都能够按照自己的价值观行事的能力。即使感到害怕，也信赖自己能够去做真正重要的事情。

——路斯·哈里斯

在这个纷扰的世间，把复杂的生活过的简单的智慧在于恪守自己的边界。
在任何一段关系，哪怕最亲密的人之间，也要有边界。

这是一个永恒的真理：
在任何一段关系中都不能忘记了作为一个自由独立的个体而存在，这是我们生而为人的意义。

需不需要情人节，并不会对生活产生质的变化。
两个人因为爱情走到一起，始终是对另一方的追求，你有你的理想，独立自主，又相互依存。煞费苦心地去讨好人为制造的节日，不如踏踏实实地生活。
与其绞尽脑汁制造惊喜，不如帮女人洗碗拖地，陪男人打打游戏、看场球赛，这些生活寻常的细节才是终极的浪漫。

男孩子消息秒回＋分享欲很强＋粘人精＋恋爱脑＋会换位思考＋无限付出＋吃醋＋会乱想＋因为一句话伤心难过＋过于主动＝没人爱＝输的最惨＝不被珍惜＝小丑🤡=我

高度敏感者若无法自我接纳，终将被世界撕成碎片。那些因同事一句抱怨失眠整夜的人，聚会后需要独处三天回血的人，不是脆弱，而是未被适配的系统正在过载。敏感者的终极课题，是学会把雷达对准自己。世界太吵，你只需听清内心的频率。

如果一个人能够从过去的错误中吸取教训，彻底转变自己的行为模式，并且决定不再做的事情，坚决不会再做，那么这个人的命运就变得难以预测了。人们常说的逆天改命指的就是这种情况，是那些能够深刻反省，并积极调整自己的人，他们实际上是在用自己的行动，重新书写命运的篇章。

当我意识到，我从来都是一个人的时候，心里反而安定下来，因为我只有我自己，无法依靠任何一个人。有过惊慌，有过痛苦，有过苦涩，品尝过世间百态的炎凉，虽然失去了结伴上路的乐趣，但也能慢下脚步，好好看看这世间，不必担心与别人的约定，不必担心为谁乱了心绪，孑然一身来到时间，孑然一生归于尘土。

00后实际上有一个能力确实被剥夺了：系统性思考和长时间的注意力。

他们成长于一个信息高度碎片化的环境中，难以长时间集中注意力，甚至很难完整地读完一本书或一篇长文章。这也导致了他们在进行深度、系统性思考时的困难。

当你与他们聊天或浏览他们发布的内容时，你会发现，如果不借助AI工具，许多人连一篇有结构、有条理的文章都写不出来。写作本身不仅是表达，也是思考、特别是思考的清晰性。

虽然许多任务可以通过工具（如AI）完成，但这些工具并不会帮助你学会如何思考、如何更深入地理解或解决复杂问题。

在一个智力劳动越来越多地外包给工具的世界里，人类的清晰思维和独特洞察力将变得更加宝贵。

现代的大学生普遍面临阅读障碍，很多人难以集中精力读完超过10至20页的内容。

许多学生甚至在面对仅仅20页的阅读时，也常常感到毫无收获。

即使是聪明且有动力的学生，在阅读文本时，往往只能提取零散的要点，而难以从中获得深入的理解。大量的课堂时间不得不花费在梳理故事情节或厘清论证的基本步骤上，许多原本可以被学生轻松掌握的技能，如今却变得不再理所当然。

这次故宫会议上我还搞清楚了一个我过去一直关注，但苦于没有材料而一直没搞清的一件事——日本人占领北京八年，故宫里发生了什么事情？至少建筑没有被烧，但是是否发生了抢劫？实际情况是故宫里没有发生什么事，而且管理得井井有条。故宫国宝南迁是选择了精品迁走，并没有全部迁走，因为太多。留下来的 也仍然可以说是满地金银。

但是日本人确实没有抢劫故宫。而且1942年还完成了过去一直未完成的故宫文物大清点。准确记载的抢夺是在1944年，战争进入最后阶段了，日本比较艰难了，发起“献铜运动”（像我们大炼钢铁的时候一样）。这时就强行抢夺了故宫中66口大铜缸、91具铜灯亭、4尊铜炮，而且抢夺的铜缸还是“无款识”的。这真是让人惊奇。而且更让人惊奇的是，还有很多故宫文物沦陷在了南京（1931年9.18事变后就从北京运到了南京），也都安然无恙。其中最重要的，被故宫人称为“二十五宝”的25枚皇帝御玺，也都得到完好保存。而且日本人占领南京期间还曾把“二十五宝”拿出来展览过，但他们并未拿走。

我无意为帝国主义侵略开脱责任，说这些只是想要实事求是地说出真正的历史，不要带着感情去编造历史。不仅日本人占领北京，当年八国联军占领北京的时候，故宫也没有被抢被烧。唯独当年英法联军对圆明园下手，说实话那也是我们中国人自己惹的祸。人家派出外交使团来谈判，我们却把他们抓起来当犯人一样折磨，甚至比犯人都不如。39个外交官和记者，被捆起来放在太阳下暴晒，不给吃不给喝，屎尿都在身上，伤口化脓生了蛆……

这样的非人折磨怎不让人恨到骨子里。人家兵临城下要你交人，39个人质交出来只剩下18个，21人被活活折磨致死（不是杀死），其中一个《泰晤士报》记者，交出来的尸体被砍成了七八大块。发生这样的事，人家怎么不把你中国人当野蛮民族看？稍有文明水平的人也不会干出这种事来。曾国藩都说僧帅（僧格林沁）惹出这种祸来，应该自裁谢罪。而我们很多书中还以歌颂的口吻赞扬僧格林沁。这种事只有缺教养的野蛮民族才干得出来，而我们却报以歌颂赞扬。就是这个僧格林沁，抓人家外交谈判的文人那么轻松那么起劲，而在北京城外真正遇到英法联军却一触即溃作鸟兽散！这种人还有人把他称作英雄！亏得我们中国还有那么多人喜欢读武侠书，连最基本的武侠精神都不懂！

图：耿宝昌：1922年生于北京。文物鉴定专家，故宫博物馆研究员。

---耿宝昌：不要为了仇视帝国主义而胡编乱造！

一个人如果长期的被别人在语言上打压，就会变傻，抑郁都是被气出来的，虽然被欺负被打压的事情过去了，但是能量被剥夺了，对身体造成了长久的伤害，会储存在潜意识当中，让人变得没有自信，没有能量。所以遇到语言打压你的人，要么得委屈，要么离得远远的，看都不看一眼。

多数人追求的根本就不是幸福，而是高人一等的优越感，更没有几个人会在乎内心的平静，而是更需要被群体认可的归属感。这个时代每个人都很纠结，大家的生活都变得既透明又交错，彼此羡慕又彼此提防，大部分在随波逐流，好不容易有了个清晰的方向，也会被外界的声音搅了个七零八落。如果总是因为别人的成就而怀疑自己，或者因为短暂的落后而陷入到内耗当中，那才是最要命的事儿。因为你的胆量和逻辑推演能力，都会因为恐惧而瞬间荡然无存。毕竟平凡人的每次自我否定都是对勇气的侵蚀，而每次重振旗鼓的周期，都是对执行力的巨大磨损，意义感在盲从中逐渐稀释。而即便成功，也只是在等待下一个潮流而已。你的价值从来不需要依附外界的衡量，就如同你的独特，正是这个世界不可替代的意义。