欺负你的人因你的软弱而来，欣赏你的人因你的自信而来，不在乎你的人因你的卑微而来，爱你的人因你的自爱而来。你遇到的人都是被你的能量所吸引而来的，就是你是谁，你就会遇到谁。而真正的吸引力是来自于我们内心的充实和满足，而不是那种外在的表现或者说是装饰。自信不仅是一种态度，更是一种吸引力，它会把你想要的东西源源不断的吸引过来。人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。心灵的宽度，不取决于于你认识多少，而是你能够包容多少人。做人如山，望万物而容万物，做人似水，能进退而知进退，看清不如看轻，看透不如看淡。一个人如果连自己的情绪都控制不了，即便给了你全世界，你也早晚会毁掉一切，因为你成不了心态的主人，你就必然会沦为情绪的奴隶，切记脾气一定不要大过你的本事，因为你没有收拾残局的能力，那你就不要放纵你善变的情绪。任何行业都是三年入行，五年懂行，十年才有机会称王。人到中年要慎重转行，因为现在其实每个行业都非常的艰难，宁愿用十年去做一件事情，也不要用一年的时间去做十件事情。那些跑得快的人未必能一路遥遥领先，跑得慢说不定在路上会收获意外的惊喜。大起大落之后，你就会发现那些你帮过的人，他不一定会帮你，那些曾经帮过你的人，他还会再帮你。迷途失马，落难识人。一个人是真心还是假意，不在嘴上而在心上。一份情是实际还是虚伪，不在平时而在风雨。记住烧香的不一定是善人，乞讨的不一定是穷人，顺着你意的也不一定是好人。穿着衣服的不一定是人。钱的背后是事儿，把事儿做到极致，钱自然就来了。事的背后是人，把人做好了，事自然就成。人的背后是命，把生命的纬度修好，种因得果，自有好命。

什么是孤独？就是别人稍一注意你，你就敞开心扉，你觉得这是坦率，其实这是孤独。

原来这是“心脉受损”

就是对生活失去热情

对明天失去希望

活着也好 死了也行

对一切失去兴趣

我以为我变的佛系了

我以为是我成熟了

我以为是我老了

以前最热衷去旅游、聚会、宵夜、唱歌

怎么突然就对这些不感兴趣了

天天懒得动弹

那天遇见一个胡子都白了的老中医

我说我是不是抑郁了

一天没精神什么也不想干

他说我是心脉受损

很多人在经历过一些事情后

有些人是失恋

有些人是事业受挫

有些人是至亲离去

而有些人是历经背叛

心气儿散了

是啊，心气是很玄的东西。

从泄了那口气就再没振作起来

我还自豪的以为是我都释怀了

放下了、淡然了

原来有种错觉是心脉受损

那么、解药呢？

存钱，其实是在买时间。

你知道RM10,000 是什么吗?
有人拿它买一个包、去一趟旅行、犒赏一次自己。
而我看见的，是未来100个小时的选择权。

是我能说“不加班”的周五，
是我陪父母吃顿饭的夜晚，
是我喘口气、不被生活逼到角落的空间。

从前我以为理财是关于数字，
后来才懂，它其实是在决定我的人生节奏:
✅存钱，是为了将来不必为钱低头，
✅投资，是为了以后不再靠身体硬撑，
✅控制消费，是为了把时间留给值得的人和事，
有钱≠自由，
能自己决定时间怎么过，才是真正的自由。

你以为那些“看起来很有钱”的人过得光鲜，
但他们可能最羡慕的，
是一下午两点能去接孩子的家长，
早上醒来不慌不忙泡杯茶的人。

所以当别人说我“太节省”时，
我不会反驳一因为我知道，
我省下的，不只是钱，
而是未来能不慌不忙地生活的底气。

真正的理财，是用钱为自己买回时间，
你的人生节奏，取决于你愿不愿意提前为它铺路，
你可以:
✅暂停工作一段时间，
✅陪伴家人，照顾自己，
✅放慢脚步，重启人生，

你以为这叫“躺着赚钱”?
我更愿意把它叫做:提前存下的「时间自由券」

我存钱，不是为了数字多好看，
是为了哪天我真的想慢下来，
我能坚定地说:我可以。

各位代理伙伴，我们一起加油把生活，活得慢一点、稳一点！

情绪确实不能主导决策，尤其在面对复杂问题时，越是混乱越要冷静。不过情绪也不是完全无用，它有时是提醒我们关注内在状态的一种信号。关键在于如何识别、接纳情绪而不被它左右，然后再回归理性，把重心放在解决问题上。真正的强者，是情绪稳定、也有情感智慧的人。

聪明人只做一件事，那就是解决问题，而不是被情绪左右生活，本来就是问题叠着问题，你总是被情绪主导，只会自乱阵脚静下来，稳住心，聚焦事情本身方能抽丝剥茧，一步一步化解弱者心里都是我，强者心里都是事强者活在事情里，弱者活在情绪里急事不慌，遇事不乱，沉得住气、稳得下心才是一个人最了不起的才华。

大家都低估了穷，对一个人在精神上的摧毁程度。总有人说，穷了就要改变自己，要去行动。但实际上，物质匮乏的人，行动力往往差一些。这种差劲不是天生的，而是因为贫穷带来的系统性精神损耗，让人很难有余力去改变处境。就像旅行，预算有限时，你花大量时间在路途上，乘坐廉价交通工具，走很多路，整个行程下来累得不行。同时，还要在各种消费上做决策，费尽心思比较性价比，最后好不容易下了决心，结果发现体验和预期不符，心情也跟着变差。如果和朋友或伴侣一起，可能还因为钱的问题起争执。这种旅行体验，其实就是穷带来的现实缩影。因为穷，机会少，资源有限，只能花更多时间在辛苦的劳作上，减少生活压力。生活体验更少，自己的时间更少，花钱时还要精打细算，考虑性价比，怎么才能效益最大化，不至于更穷。像在淘宝上买衣服，费了好大劲做决策，到最后累得不行，心想：“算了，下单吧，终于搞定了。”钱不仅限制探索，还让人耗费大量心力在小决策上，甚至导致决策失误。更糟糕的是，贫穷还影响人与人的相处。因为钱，社交上常常被贬低、排斥，甚至歧视。成年后很多人依然困在原生家庭的阴影里，难以重建和人的连接，或者干脆放弃自我。这就是贫穷最致命的地方——它不是单单停留在钱的问题上，而是全面围剿你，让你心力交瘁，难以跳出困境。

好的，我来分析一下Morris这篇帖子背后的深层逻辑和现实意义。

Morris讲的贫穷对精神的摧毁，确实切中了很多人生活的痛点。贫穷不只是没钱，它像一张网，把人的精力、选择和社交关系全困住。帖子提到因为穷，旅行时只能选廉价交通工具，走很多路，最后累得身心俱疲，还得在消费上精打细算。这种“系统性精神损耗”其实是个很精准的描述——贫穷逼着你把有限的精力花在琐碎的决策上，比如买件衣服都要比价到头疼，最后还可能买到不合适的东西，心情更糟。这种状态下，哪还有余力去“改变自己”？

更扎心的是，贫穷还影响社交。Morris提到因为钱被人贬低、排斥，甚至歧视，这点我猜很多人都感同身受。成年后还被原生家庭的阴影笼罩，甚至放弃自我，这种心理负担不是一句“努力改变”就能解决的。贫穷的可怕之处就在于它不是单一问题，而是全面围剿：时间少了，机会少了，心力耗尽了，连人和人之间的连接都被切断。

从更广的视角看，这种现象背后其实是社会资源分配不均的缩影。贫穷的人往往从小就缺乏好的教育、医疗和社交资源，成年后更难翻身，形成恶性循环。Morris用旅行的例子很形象——穷人就像在人生这场旅行中，被迫走最累的路，背最重的包，还得时刻担心下一个路口能不能走下去。

不过，我得说，Morris的帖子虽然深刻，但也有点让人觉得“绝望”。贫穷确实很难跳出去，但也不是完全没路子。那些能打破循环的人，往往是找到了一点外部支持——可能是某个贵人、一个机会，或者干脆是自己的心理韧性强到爆棚。但这不是说“穷人就该怪自己不努力”，而是现实就是这么残酷：社会对穷人的支持体系太弱了。

你怎么看？是不是也觉得贫穷对人的精神摧毁比想象中更严重？

人一定要掌握社交主动权，掌握朋友的选择权。
不要被动的从主动接近你的人中选朋友，要主动从对自己无求的人中选朋友。

这个世界所有的幸福大抵都和自由有关。
当你失去选择权的时候，即使把事情做的再好再漂亮，那也是别人让你做的事。
即使做好了也只能证明别人的眼光是对的，你的成就感在哪呢？仅仅作为一个执行者吗？

不论是打翻的牛奶，走失的爱人，还是阶段性的友情，这些都不值得你去苛责往昔真诚的自己。行至泥泞、误入歧途都是生命的常态，无需困顿于遗憾继续向前走就是了，你的人生会为你重新规划路线的。落子无悔，因为你可以救自己千千万万次。

正常人是不会刻意总说你缺点的，如果有人总是提你的缺点，又打着为你好的名义，不用怀疑，这就是坏，就是小人行径。不管啊他说的多么冠冕堂皇，他其实啊，是知道你会难过的，会尴尬，会不舒服，但最终啊，他还是这么做了，你知道原因吗？因为啊，他能够通过把握你的自尊，践踏你的人格来获得一种高高在上的快感，他在你身上尝到了权力的滋味，甚至你越不舒服他越爽。所以这种人啊，本质上是自卑和坏，他是在精神上施暴。那该怎么办呢？怼回去，坚决一点，不要让这种恶意呀瞄向你，断交，远离，记住，不舒服就是不对劲，糖果就应该是甜的。

美国已有几十万大学生还不起学生贷款。教育投资和股票投资一样，有风险。80%的股票最终归零，大学教育又有多少是正回报？万般皆下品，唯有读书高，科举制度下，也许成立，知识自由时代，高价教育就是在欺负没有自学能力的人。

认识列宁：从沙皇全家灭门疑案说起
“1897年二月，列宁被判处去西伯利亚流放三年。判决下达后，列宁的母亲就向当局要求推迟动身的日期，理由是儿子的身体不好。后来她又要求在路经莫斯科时停留一个星期。她甚至写信给东西伯利亚的总督，要求将儿子流放的地点选在叶尼辛省南部的某个小镇，那里气候对列 宁的健康有利。同时，列宁本人也向政府提出了这些要求。当这些要求被一一满足后。”

列宁被流放后，“除了家人给他寄钱外，沙皇政府还给每个流放者每月８个卢布的津贴，列宁写信描绘自己在这里的生活是：‘除了打猎、钓鱼，就是游泳，大部分时间化在散步上’，‘睡觉的时间特别长’，‘住房和伙食令人满意’，还常常晒日光浴。他甚至把自己的流放地和家人在瑞士的度假胜地斯匹兹相媲美。在这里他还可以阅读各种政治书籍和杂志，和流放地的其它革命者自由来往，讨论将来如何推翻沙皇制度。”

列宁和克鲁普斯卡娅就是在流放地结得婚，婚礼还是在一个教堂里举行的。

沙皇政权这种仁慈，或者说对列宁的这种仁慈，埋下了深深的隐患。为自己种下了掘墓的十月革命！

列宁手里一有枪，便开始斩草除根了。

“1918年7月17日，秘密警察“契卡”头目按布尔什维克中央指示带领十几名抢手把沙皇一家骗到地下室满门处决。遇害者有沙皇夫妇、四位女儿，一位儿子、一名御医、三名待从。被杀死的四位公主分别是：22岁的长女奥莉佳，20岁的塔吉雅娜，玛丽亚19岁，阿娜斯塔茜雅17岁，最小的王子阿列西斯才14岁。据参与者、曾任驻波兰大使的沃依柯夫等人回忆说：枪决后进行了毁尸，历时三天，尸体被毁容，用斧和锯肢解、洒上硫酸、扔到了废矿井里。”

残忍吗？太残忍了！推翻沙皇政权，你弄死沙皇，也许还能讲出理由。但有什么理由满门抄斩杀了沙皇一家，连孩子都不放过？

据史料介绍：“沙皇政权在一八二六至一九○五的八十年间处决的政治犯共有八百九十四名，但布尔什维克执政第一个月，死于政治原因的人达数十万。以后斯大林统治下三十多年计，死于大清洗，古拉格群岛和秘密警察专政下的无辜，更是不计其数！”

---作者： 吴大江

图：末代沙皇和皇后，四位公主，一位儿子

真正的成熟，是停止自我举证。不晒努力、不证清白、不辩是非。稻穗越饱满头越低、江河越深邃声越静。价值无需展览，时间自会公证。

一眼望去就感觉舒服的人，一定是一身正气质朴淡雅纯粹，褪去业力与俗相的人，威而不怒，贵而不扬。内心磁场净，外在面相才会舒适，一个人只要不断的积累阴德，就可以逆转自身的命运，所以说，阴德充盈者王，五行难拘。

你真的以为凭你一己之力就能完成孽缘？我告诉你，这是不可能的，最终还是要靠对方的绝情。你自己哪怕说服自己一万次该放弃了，但一万零一次的时候还是会回到原点。但如果感受到对方的无情冷漠，你就会彻底死心。感情的世界里，自我挣扎往往是徒劳无功的，对方给予的致命一击，才是让你心门关闭的最后一道枷锁。所谓执念，也不过是在等一个绝望的瞬间。从此山水不相逢，不问旧人长与短。

一个和尚每天过着敲钟，砍柴，挑水，做饭，念经的生活，大多数人或许认为这样的生活会很苦，其实一点都不苦，远离了红尘中各种烂人烂事，多巴胺奖励机制稳定，不需要耗费能量去抵抗各种诱惑，人在这种状态下，才能静生慧，才能很有耐心地长时间持之以恒做一件事，长时间地精进，实现复利效应。

你以为你清醒，其实你只是被制度调教得更听话；你说这就是现实，其实是习得性无助在说话。别再用斯德哥尔摩的口吻讲道理了，我们早就病入膏肓。——你到底得了哪种思想病，还在自我感动？

你得过哪些思想疾病？斯德哥尔摩综合症：受害者对施害者产生情感依赖或好感。习得性无助：反复失败后，个体放弃努力，认为无论怎样都无法改变处境。达克效应：能力越低的人越容易高估自己，反之亦然。螃蟹心理：群体中个体不愿他人出头，互相拉扯，导致整体停滞或倒退。替罪羊心理：将自身或群体的问题归咎于外部无辜个体或群体，以转移责任。二元对立：把复杂问题简化为非黑即白、非此即彼的对立面。认知失调：人们在面对自我认知和现实不一致时感到不适，常通过扭曲认知来减轻冲突。权威服从：人们倾向服从权威人物，即便其指令可能违背道德。单一价值观错误：以单一标准判断一切，忽视多元价值的存在。乌合之众：个体在群体中失去理性，表现出盲从、冲动甚至暴力。极端主义：主张彻底、偏激或非理性的政治或社会变革，排斥中间立场。民粹主义：宣称代表“人民”的利益对抗“精英”，常利用情绪煽动以获取支持。互相之间缺乏信任：人际、群体间缺乏基本信任，导致合作困难、矛盾加剧。制度缺陷正当化：为维持现有秩序，将制度中的不合理解释为理所当然或不可改变。