学心理学来教你如何消除恐惧
[浅肤色R]认知重构
• 觉察恐惧想法：关注恐惧时脑海中的念头，如“我不行”“会有危险”等，因为这些想法会加剧恐惧情绪。📝
• 挑战不合理信念：分析恐惧想法是否合理，用更客观、理性的想法替代，如把“我肯定会失败”改为“虽然有困难，但我可以尝试并逐步提高”。📝
• 了解恐惧根源：探索恐惧的起源，可能是过去的创伤经历或错误认知导致，理解根源有助于更有针对性地应对。
系统脱敏法📝
• 放松训练：先学会放松身体，如深呼吸、渐进性肌肉松弛等，以对抗恐惧时的紧张反应。📝
• 建立恐惧等级：将恐惧对象或情境按程度排序，从轻微到严重。📝
• 逐级暴露：在放松状态下，依次面对恐惧等级中的情境，逐渐适应并消除恐惧。📝
[中浅肤色R]暴露疗法[红色心形R][红色心形R][红色心形R]
• 现实暴露：直接面对真实的恐惧情境或对象，持续一段时间后，恐惧会自然消退。
• 想象暴露：在脑海中想象恐惧情境，同时进行放松训练，适用于无法实际接触恐惧源的情况。
认知行为疗法中的应对技能训练
• 问题解决技巧：分析恐惧情境中的问题，制定应对计划，增强对情境的控制感，减轻恐惧。
• 情绪调节策略：学习调节情绪的方法，如情绪表达、转移注意力等，帮助在恐惧时更好地应对。
[中等肤色R]支持与社交[黄瓜R][葡萄R][草莓R]
• 寻求他人支持：与亲朋好友分享恐惧，获得情感支持和建议，也可参加支持小组，与有类似经历的人交流。
• 社交互动：良好的人际关系能提供安全感和归属感，增强心理韧性，帮助应对恐惧。
[中深肤色R]培养成长型思维[海豚R][海豚R][海豚R]
• 把恐惧视为成长机会：将面对恐惧看作提升自己的契机，相信通过努力可以克服。
• 关注进步和成就：每次面对恐惧取得的小进步都给予肯定，增强自信，逐步消除恐惧。

【历史给人类的教训就是，人类从来都不会从中吸取任何教训】“重估一切价值，此乃是每一种文明最基本的特性。”具体到中国而言，那就是，如果我们希望未来在中国能够产生出某种相对较好的制度，我们首先应该做的就是应该将过去存在过的所有的文化形式以另类的方式理解它们，将之以符合我们预期的某种形式来实践它们。也就是说，所有新传统的建立，在相当程度上都是需要基于在对过去重新叙事的基础之上。
更进一步而言，每一种历史的叙事，它代表都是相应的文明其精神内核的一种象征主义的符号。
因此，只有当一种历史叙事的意象是鲜活的、跳跃的、诗意的、富有想象力的，并且，一旦当我们可以用它来投射自身、表现自身的时候，而不是单纯的收集材料然后一味的仰望或者蔑视历史的时候，这样的历史叙事才能让我们更为深切的感受到一种文明的产生、繁荣和消亡，同时它也就有可能为后世之人提供应如何开创一种政治传统在哲学上的实践。
只有当你理解了以上这些，你才能理解为什么以史为鉴它极其重要，也就是说，在哲学上，历史是永恒的生成，故而它也是永恒的未来；当下发生的事情已然变为了既成事实，因此当下它也是永恒的过去。对于有着肤浅判断的人来说，他们并不能理解历史、现实与未来三者之间这样的参照关系。而这也正是为什么“历史给人类的教训就是，人类从来都不会从中吸取任何教训”的根本原因所在。

说说重农抑商这个事儿

在很多人的印象里，「重农抑商」应该是儒家文化的要义，其实并不。它是商鞅在秦国推行变法的时候提出来的，很显然商鞅是法家的代表人物，只是在汉武帝独尊儒术后，儒家思想被作为意识形态的外衣，穿在了法家的内核的外面，所以它会被认为是儒家所推崇的。

这些年，随着全球化的发展，人们对宪政的推崇，舆论圈对商鞅以及它的变法思想的批判也蔚然成风。但你若回来那个时候的经济社会史会发现，各国都在变法，商鞅没去时的秦国，可以说是国力最弱的，再不变法就会被周边已经变过法的强国吃掉，变法势在必行。于是，商鞅来了，从统治者的角度来说，变法成功了。

为什么商鞅的变法是最成功的，因为周边其他国家已经陆续推行了变法，但因为贵族的强烈反对，只能在某一方面推行，而商鞅作为集大成者，在制度、法律、户籍、文教等多个方面相互配合，做了系统性的变法，所以经过前356和前350年的两次变法之后，秦国成为当时实力最强的国家。

而所有变法，都围绕着一个目的进行，那便是最大程度的汲取民间的财力物力，实现中央集权，进而在被别人吃掉前先吃掉别人。重农抑商就是实现这个目的的手段之一。

你知道，战争年代，国家最需要的是两样东西，一个是兵源，一个是粮草。有了兵源就可以随时反击对手或对外出兵；有了粮草出兵就有了后勤保障。但粮草需要有人在土地上持续耕种，稳定兵源就需要有人在政府可以管理得到的地方持续生育。但那时候，经商是很赚钱的，而且商人为了获利经常在各国之间流动，很难停下来成为国家的兵源和粮草补给开源。特别是某地，比如咸阳粮食丰收的时候，邯郸正好闹灾荒的时候，就会有人为获利，把咸阳的粮食贩到邯郸为卖。所以商鞅就推行重农抑商政策。

为了把尽量多的余粮控制在政府手里，商鞅还推行了粮食换爵位。比起贩卖时各国的重重关卡，直接拿来换取爵位还是划算的。慢慢地，秦国就积累起越来越多的财力物力，直到统一六国。虽然中间也有贵族势力的反复回潮，但有些趋势是很难阻挡的。就像毛泽东在1940年代成为中共的旗帜一样，就算不是商鞅也会有其他人来推行变法，就算不是秦国，也会有其他国家来统一天下，这是当时的趋势，非人力可挡。

有人肯定会说，为什么一定要统一呢？就不能各国和平共处？还真不能！要知道，每个国家都有自己的暴力机器，长期不用就会腐化、被吃掉，所以暴力机器得频繁使用。不是用来攻打别人，就是用来抵御别人的攻击，不会白养的。在当时生产力地下，剩余资源有限的情况下更是区别。

加之，到了战国时代，人口已经达到2000多万，土地比人口更稀缺。谁占有了土地，谁就会获取更多的财富和资源。更多的土地就意味着更多的财富和资源，更多的财富和资源就意味着更多的安全和权力。这也是整个农耕时代，中华帝国都痴迷土地，崇尚统一天下的内在原因。

所以你看，即使到了后工业化商业逻辑主宰世界的今天，大部分中国人，依然痴迷土地崇尚统一。不然那句「宁愿祖国不长草，也要收回钓鱼岛」也不会久久回荡在中国上空。

你的威慑力并不取决于你的财富，威慑力的主要来源是你制造麻烦的能力。你能给对方制造多大麻烦，你就有多大的威慑力，人们只会讨好利用有钱人，而不会害怕有钱人。

谁要求你情绪稳定，就离开谁。心理从事多年，心理健康标准只有看见需求、尊重感受、表达情绪，从来没有“情绪稳定”一说。真正爱你的人，会发自内心地尊重你作为一个完整的人，而不是一个压抑自我的好人。要求你情绪稳定的人，企图跳过你的需求及无视你的痛苦来达成自己的目的，只为了自己的私欲为了能更好地控制你，来满足自己。

很多人都认为自己非常能吃苦，其实他们只是能吃体力上的苦，有几种苦他们还真的吃不下。比如说，独立思考吃脑力的苦，忍耐克制吃自律的苦，读书学习吃寂寞的苦，点头哈腰吃尊严的苦。可是恰恰是这四种苦，才真正分开了人跟人之间的差距。

我们这个社会一直是逆淘汰，什么叫逆淘汰？就是聪明的我要打压你，要么你自己逃跑了，要么隐姓埋名了。然后全部是剩下愚昧的人，愚昧的人呢喜欢听话，愚昧的人喜欢多生孩子，生产很多愚昧的人。

我们这个社会一直是逆淘汰，什么叫逆淘汰？就是聪明的我要打压你，要么你自己逃跑了，要么隐姓埋名了。然后全部是剩下愚昧的人，愚昧的人呢喜欢听话，愚昧的人喜欢多生孩子，生产很多愚昧的人。

上周读克里斯托夫的《亲密关系》，解答了很久以来一直没有弄明白的疑惑。他说，人们终其一生都在寻找两样东西，一个是归属感，一个是自己的重要性。他通过自身的生活经验与咨询师经验，关于投射，给出了非常令人信服的解释。这正是我一直想弄懂却没有找到答案的点。

他说人与人相处就像照镜子一样，你对TA笑，TA 也会对你笑，反之亦然。你喜欢跟这个人相处，可能是Ta 身上的某些让你舒服的特质，正好你也有，你们在一起时会彼此照亮。

当然，你若不喜欢一个人，或者对Ta 身上的某些特质很介意，那是因为Ta的这个特质你也有，只是你把它可以隐藏起来了。而这个特质曾让你受伤，虽然后来被你隐藏起来了，但当别人在你面前展现出这种特质时，你在内化了别人对你此种特质的讨厌（鄙视）后，也会以同样的或类似的态度来对待Ta。深以为然。

记得有一次坐高铁，我在餐车点餐。中途上来一个女的坐我对面，旁若无人的打视频电话，还放的外音。她倒是不介意周围其他人会不会听到，但我却很介意被打扰。我坐在对面一直盯着她，希望她能get 到我的介意，但她却根本不接收。

更让人难以忍受的是，她在视频电话的同时还点了一份盒饭，吃饭还BiaJi 嘴，一口接一口的~~~😂其实我若介意，直接说就好了。但我没好意思开口，偷拍了个5秒钟的视频，发在朋友圈里抱怨。确实有不少朋友跟我共鸣，说最讨厌吃饭的时候旁边有人BiaJi 嘴，但也有人提醒我偷拍别人不好。发出十分钟后，我的情绪宣泄了，朋友圈也删除了。

但这不是我要说的重点。重点是，我介意的通话外放和吃饭BiaJi 嘴，也是我以前会做的。大学时，我特别喜欢音乐外放，总觉得我喜欢的别人也都喜欢，不如分享给所有人，完全不会考虑别人是否介意。通话也是，经常在室友在宿舍时打电话，根本意识不到别人会介意。直到有一次，我打扰了一个正在连夜突击论文的室友，她才明确表达了对我的抱怨，此后我才意识到自己的问题，打电话尽量不打扰别人。

吃饭BiaJi 嘴也是，我们那人好像吃饭时都会BiaJi 几下嘴，我根本意识不到这个问题。直到高中住校，过上了集体生活，某天在食堂吃饭的时候被同学嘲笑了，我才非常有意识的改掉了这个习惯。你知道，青春期被别人嘲笑是件很受伤的事儿，能记一辈子。虽然现在已经有点想不起来了，但那种被人嘲笑的狼狈感觉还是挥之不去。

那些曾经别人介意我的特质，也能让我在别人身上捕捉到，并不自觉的表达介意。也就是说，当你没有意识到的时候，那些特质都不是问题，可当别人指出来后，这个（些）特质变成了你对自己这部分的不接纳。因为你不接纳自己的这些特质，当你在别人身上识别到这些特质时，你也同样会不接纳。

但其实，你拒绝接纳的不是他人，而是通过他人这面镜子映照出的自己——那个通话外放和吃饭BiaJi 嘴，惹人厌烦的自己。但你可能不理解，就会把这种讨厌的情绪投射给那个照出你不堪特质的人。

这是你讨厌一个人的心理机制，也是讨厌ta 的心理机制。

理解了这些后，我豁然开朗，心里那团乌云一下就消散了~~~

对，善待自己，要从理解自己开始！

应对人生，光善良是不够的。你得有胆量。

——乔治娅·欧姬芙

真理往往穿着简单的外衣，而谎言需要层层伪装。

——查理芒格

这个世界，真正厉害的人不多，大部分都是虚张声势而已。他们有一部分是占着好位置，平台赋予了他们光环:还有一部分，夸夸其谈，用语言去为自己增添光彩。其实，没什么思考，没什么见解，不过是懂得一些投机取巧之道罢了。概括一下：这是一个巨大的草台班子。你是不是会思考我上述的分析对还是不对，别思考了，没有意义，你就把这段话当成真理就好了。至少，它能让你不太畏惧权威，让你自信地做自己想做的事情，而不会轻易地去否定自己，妄自菲薄。因为，那些否定你的人，其实也不太行。

教养不是吃饭不洒汤，而是别人洒汤时，不去看他。真正的体谅发生在无人见证时。那些细微的、不为人知的善意，才是人格最真实的刻度。高贵不在于表现，而在于本能的克制。

一切烦恼都来自人际关系。矛盾源于边界模糊。分清自己的课题与他人的课题，不干涉别人，也不让别人干涉你。简单的关系，带来清晰的自由。

精准的语言水平，代表一个人的思维能力。所以说，看一个人的说话，就知道他的综合实力，以及他所处的阶层。

被吼大的孩子都有这7个性格缺陷：习惯性撒谎，为躲避责骂，用谎言自保，形成惯性。智力发展受影响，大脑结构受损学习、记忆力下降。自卑/讨好型人格，自我否定，压抑情绪，不敢表达，易讨好他人。没主见、不懂拒绝，长期顺从，对不合理要求也勉强接受，缺乏自我。情绪管理障碍，模仿吼叫模式用发脾气宣泄情绪，破坏人际关系。做事畏首畏尾，优先考虑是否挨骂缺乏自信与行动力。信任感与安全感缺失，怀疑父母的爱亲子关系疏远，内心缺乏依靠。

怎样度过人生的低潮期?
1、安静地等待;
2、好好睡觉;
3、锻炼身体，无论何时好的体魄都用得着;
4、和知心的朋友谈天，基本上不发牢骚，主要是回忆快乐的时光;
5、多读书，看一些传记，增长知识，顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过去的;
6、趁机做家务，把平时忙碌顾不上的活干完。

不要把你历经挫折得到的教训，随意的去传授给别人，除非他能够给你带来价值，否则他们就会把你当成是冤大头，毫无成本的去获取你的经验，甚至还会对你的经验指指点点，品头论足，妄加评论。当你免费的去传授自己的一些教训的时候，别人是不会记挂你的好的，他们甚至可能会肆意的践踏。所以说，无论多么熟悉的朋友，都要记住，不寻、不告，不求，不应，跟人打交道，始终接受的是互惠互利的准则，我不干涉别人的因果，也不被他人轻易的影响，这个不是自私，这个叫做成熟。