经历过一次信任崩塌人真的会变得冷漠。心理学上有个概念叫贝勃定律，是指一个人在经历强烈刺激后，再遭遇类似的事，就没那么在乎了。不被爱仅是时运不济，而无为去爱才是真正的灾难。我们所有人，今日都正死于这种灾难。不被爱是命运的偶然，无力去爱却是主动的放弃。可以对世界清醒悲观，但不要失去追求快乐与幸福的勇气。在隆冬，我终于明白，我身上有个不可战胜的夏天。

人类之所以能够统制世界，是因为人类会编故事，而这是其他动物再聪明也做不到的。举个例子，人们之所以会为了自己的国家去打仗，为了一张张钞票去工作，为了那些神圣的信仰不惜献出生命，就是因为人类虚构的国家、钞票和信仰的故事，极度聪明的人都不会去打仗，因为没有意义。几乎没几个人能理解这句话的含金量。从本质上来看，国家的概念就像狗撒尿宣誓领地一样，只有狗自己是这么认为罢了。所谓国家的概念，只是各个种群经过长久的斗争后，自然而形成了一种暂时的稳定状态。钞票也不过只是印有人类涂鸦的鬼画符，而信仰也是人类这种动物神神叨叨似的形而上的呼唤。可一旦他们被虚构成一个个情节感人的故事，并且被人们信奉时，他们就会升级为抽象的集体意识。

接着，人类便围绕着这种集体的共识，开始了大规模的团结协作，开始了不断跃进的文明历史。你想象一下，如果你把一张百元大钞递给一个猩猩，那这个猩猩大概率会把它撕碎或者塞进嘴里。但人类却用钞票搭建起了贯穿整个世界的信任网络。商店老板之所以愿意把东西卖给你，工人之所以愿意日复一日的工作，银行能够操控起整个金融系统，都是源自于对金钱故事的信任。钱之所以能运转，不是因为它有什么内在价值，而是由社会的共同信任赋予了它交换价值。

同样的道理，中世纪的欧洲人因为相信神授王权，所以甘愿臣服于国王的统治。近代人相信自由平等，这才有了民主国家的崛起。而今天的世界相信自由经济，所以才有了全球化的秩序。这也说明了一个事实，就是人类的故事并不是一成不变的，而当人类社会的旧故事遭遇瓦解，新故事还没有建立并获得广泛信任时，社会就会陷入混乱。罗马帝国的衰落就是如此，20世纪的极权主义也是这样。事实上人类无时无刻不处在寻找新故事的过程中。

这就是为什么人类社会能够在短短的几千年里，从部落走向帝国，从原始走向现代的原因。人类在不断的更新着集体的故事，而这些虚构的故事背后，都隐藏着最真实的对物质本能的欲望，这才是人类文明进步的本质。其实，人类所信奉的一些故事其实都不是客观存在的，因为很显然根本就没有国家这种客观存在的事物，也不存在所谓的自由平等，他们和神话一样都是虚构的。可就是这些虚构的故事，勾勒出了现实世界的真实轮廓，激励人类在历史中不断的演进。

你以为靠认识人就能翻身？醒醒吧，这世界没那么简单。比你厉害的人，只会把你当背景板，比你弱的人，只会把你往下拉。和你差不多的人，大家都在为自己奔命，谁会替你分担？很多人把精力花在社交上，以为热闹就能带来机会，可机会从不会在别人嘴里出现，它只藏在你自己掌握的能力里。市场最残酷的教育就是让你明白，能力才是硬通货，哪怕站在亿万富翁身边，你也可能一无所有。如果你自己不够强大，真正决定你未来的，不是应酬的酒桌，也不是社交软件的点赞，而是你一个人熬过的深夜，是你咬牙坚持的止损，是你逼自己成长的孤独时刻。每一次你默默复盘，每一次你静坐思考，每一次你独自面对亏损，你都在积累别人无法替代的资本。我见过太多人把时间浪费在无效社交上，追逐别人的认可，讨好别人，却忽略了自己真正能提升的东西。一本书，一盘行情，十分钟独处思考，比任何热闹都值钱。没人会在你失败时拉你一把，没人会给你不劳而获的机会，所有的成绩都得靠你自己去争取。市场是筛子，世界也是筛子，留下来的只会是那些敢一个人承受孤独的人，敢面对压力的人，敢在没人理解的时候坚持的人。你想要的自由、财富、选择权，全都来源于你自己的修炼，不熬过孤独，不承受压力，不逼自己成长，你永远不知道自己真正能走多远。所以，从今天起，把精力花在真正能让你变强的事情上，学习、交易、复盘、成长，别浪费在无效社交上，别幻想依靠关系能翻身，你能站在市场上立于不败之地，全靠你一个人熬过的孤独，承受的痛苦，坚持的纪律。记住，社交给不了你未来，能力才会。世界不会优待你，但你可以通过成长，成为市场里真正留下的人，熬过孤独，熬过亏损，熬过深夜，你才配拥有你想要的一切。

什么是执行力？执行力就基跳过情绪直接做事，理解的就在理解中执行，不理解的就在执行中理解。

如果对方根本意识不到自己的问题，请千万不要主动热心地帮他们改变，好心未必有好结果。
你所能做的，就是让他们认为你是好心的、善良的、热情的，甚至你要学会附和他们。
人各有志，人各有路。别人的路你改不了，自己的路自己走好。

贵人之所以愿意帮你，要不就是看上了你的能力，要不就是在你身上看到了曾经的自己，那些阶层比你高几个层级的人，为什么愿意在你一无所有的时候帮你？其实真不是想图你什么，你这个层次也给不了他想要的。贵人伸手帮你，更多的是出于本性，因为你让他看到了有一天你会成为他的，或者超越他，又或者是因为你谦逊，年纪轻轻就有着非凡的认知和格局，这种潜能才是你得到贵人赏识的根本，但凡能称得上是贵人的，都具有看破常人所不能看破的眼光，只要这种信任一旦产生，他不帮你都不行，因为这是他对自己信仰的验证过程，你的未来就是他对自己超人眼光的验证，你站的越高，他就越欣慰。从某种意义上来说，你就是一个值得被投资的人。所以真有贵人愿意拉你一把的时候，一定要紧紧的握住，千万不要觉得帮你一把这件事就过去了，时不时跟他聊聊你的进展，一方面表达感谢，另一方面也让他看到你个成长。从某种意义上来说，你就是他的一件作品，是他独到眼光的一个阵营，这并不是什么套路，而是人性使然。

努力就能成功，是最大的骗局。真正拉开差距的，是你看问题的角度。别再用战术勤奋，掩盖战略懒惰。

一个人呢，一旦长期混的不好，他就会开始对熟人下手，对身边的人下手，甚至是对亲人下手，他不下手，他活不下去，别人他够不着，也没人鸟他，他只能从身边的人开始，你不懂，你就会被坑。

我养育你，并非恩情，只是血缘使然的生物本能；所以，我既然无恩于你，你便无需报答我。反而，我要感谢你，因为有你的参与，我的生命才更完整。我只是碰巧成为了你的父亲，你只是碰巧成为了我的女儿和儿子，我并不是你的前传，你也不是我的续篇。你是独立的个体，是与我不同的灵魂；你并不因我而来，你是因对生命的渴望而来。你是自由的，我是爱你的；但我绝不会“以爱之名”，去掌控你的人生。

大部分人的人生，其实都是心酸的。因为没人开导你，你的父母能力也有限，所以你只能自己苦苦摸索经验，导致试错成本太高。而且你一直在低头赶路，忘记抬头看路，因此看不到人生的正确方向。委屈的时候既没有父亲为你出头，也没有母亲的悉心开导，更没人给你撑腰壮胆。这么多年你就像野草一样，只能自己当避风港，辛苦又滚烫。以至于当外界的人向你伸出手时，也被你的滚烫灼伤。

其实一个要换好，最明显的特征，就是他要换圈层，你会突然发现，你和一些相识很久的人，突然就分道扬镳了，这种旧的关系结束呢，听起来是非常遗憾的，但是呢这也说明你要开始接受新的生活方式了，你要接受新的信息了，你要去接触一些更好的人脉资源了，所以和老朋友闹掰或者说一段感情，突然黄了，有的时候并不是坏事情，你要开始换好运了。

说过反常识的，认真的人命都不太好。认真是底层信奉的价值观，高人从来不玩认真的游戏，认真背后是一种紧张，是一种限制性态度，是对当下的否定。人一旦过于认真啊，就与当下的能量流动产生了隔阂，陷入得失的轮回当中。高人信奉的是什么？高人信奉的是无住心，意思就是说心不固定在任何事物上，包括自己所做的事儿。这种状态啊，既高效又无苦，心与境合一，无我在中间挣扎。因为不自私，所以别人愿意信任他，因为不控制，所以万物皆可为其所用。夫唯不争，故天下莫能与之争。所谓“命不好”的认真，其根源是沉重的“我执”，是“我”不能输，“我”要面子，“我”必须如何。这个“我”横在人与事之间，制造了紧张、对立和内耗，从而隔绝了与当下的能量连接。所谓“高人”的不认真，其核心是放下了“我执”：心中无“我”的得失与挣扎，只是全然投入事情本身。因“无我”，故不争、不控、不耗，反而能心流涌动，与境合一，万物为其所用，故“莫能与之争”。简言之：沉重的“我执”是痛苦的认真，轻盈的“无我”是高效的自在。

纠缠它们，不仅无法解决问题，还耗费了你宝贵的心力；而升维，却能让那些小问题自动消失，从而让你有限的心力，专注于真正重要的事情上。

你应该把你的注意力和精力当成奢侈品一样珍贵，不是人人都消费得起。也不是每个人都真正投入于你，值得你为他们耗费这份资本。

想控制一个人，那就故意设置麻烦，不断刁难、挑刺、消耗、折磨他，只要他不反抗，那就继续否定、打压、批评，让他自我怀疑，自我否定。当你看到他身上，再也没了桀骜之气，你对他的控制，就可以开始了。所以，打压你的人就是为了控制你。

祛魅条件：他能给你带来人脉吗？他能在你事业瓶颈期时，拉你一把吗？你能借助到他，为你的事业锦上添花吗？他能保证就算高度不同，也会尊重你吗？甚至理解你的短处，带你认识世界吗？如果不能，那他是谁并不重要！

人的精神寄托可以是音乐，可以是书籍，可以是工作，可以是山川湖海，唯独不可以是人。为什么为什么独独不可以是人呢？因为人是一个非常复杂而凉薄的物种，善变是它的本质。如果把人作为精神寄托，那就是在堵人心、笃人性，十有八九会落空。如果你依赖一个压根儿就不稳定的东西，且抱有过高的期待，必定会伤痕累累，以失败告终。生命本来就是一场孤独的旅行，所有的关系本质上都是一场阶段性陪伴，仅此而已。每一段关系我们可以珍惜，可以善待，唯独不可以依赖。人生的本质就是一个人活着，不要对别人心存太多的期待，人最大的执念就是看到别人犯错误或者走弯路，总是试图去纠正，想要修改别人的因果。一定要记住，即便你的水平很高，也不要轻易去渡一个人，哪怕是你的兄弟姐妹父母至亲至爱，因为每个人都有自己的功课，不要去替别人做功课，每个人都只能在一定水准内思考，都活在自己的认知范围里，被关押在自己的思维监狱中。更何况，绝大部分人活着是为了睡得更香，而非为了觉醒。夏虫不可语于冰，不要跟夏天的虫子谈论冰雪，因为这完全超出了他的生命体验。井蛙不可语于海，不要跟井底之蛙谈论大海，因为这完全超出了他的视野。凡夫不可语道，不要跟普通人论道，因为这完全超出了他的认知。比你聪明的人会认为你是错的，比你笨的人同样也会认为你是错的。要允许别人做别人，允许自己做自己，而不是互相强加和消耗。当你的认知超出对方时，他会本能的抵抗，因为每个人都在证明自己是对的，自己的尊严不可侵犯。我们苦口婆心的给他人讲很多道理，甚至恨不得插足他们的生活，这确实是一片好心。然而好心未必能做成好事，好人也未必有好报。烂泥趴的好好的，你非要把它扶上墙。咸鱼躺的好好的，你非要给他翻个身。朽木活得好好的，你非要把它雕成才。这究竟是他们的错，还是你的错呢？试图去改变别人，纠正别人、唤醒别人，是一个人最大的执念。自己执念深重，却还要劝他人放下，自己都不醒悟，又怎能渡他人呢？他人若已醒悟，又何须你来渡。别人做的不够好，自然会有相应的惩罚，这与我们没有任何关系，但我们自己每一分做的不对的地方，都会丝毫不差的反映到自己身上。一旦进入他人的因果，盲目的去改变别人，不但帮助不了别人，还会制造更多问题，甚至可能将别人的果转嫁到你自己身上。允许身边人犯错，看着他们接受惩罚，是一个人最大的慈悲。看着亲人走弯路，让他们传到桥头，自然直是一个人最大的智慧。

中国人身上的五大逻辑陷阱：第一，概念模糊。在讨论问题时，永远用最坚定的话，讲最模糊的概念。比如帝国主义亡我之心不死，再比如敌人的敌人就是朋友。这些话听起来很让人振奋，仔细去看，仔细去想，背后全部都是情绪和模糊的概念，根本不是通过逻辑推导出来的答案。第二，不懂集合概念，分不清楚集体和个人之间的关系，永远本末倒置，甚至觉得个人存在的意义就是守护集体的工具，却不知集体存在的意义是对个人的归纳，是为了保护个人利益而存在的。第三，不合情理的类比推理。比如觉得历史上秦皇汉武时期是弱肉强食，就认为今天也应该是弱肉强食。其实情况完全不一样，农业文明强大的基础是资源，为了争夺资源，往往落后就要挨打，而海洋文明强大的基础是合作，在在这个体系内的人，无论大小强弱，都可以相互受益，这样就很难发生战争。而在这个体系之外，而信奉弱肉强食，认为资源要靠掠夺的人，一般都是落后者。于是呢，就会产生了一个与过去截然相反的现象，落后就要打人。第四，非黑即白的二元思维。在我们的历史教材里，只有两种人，要么是完美无缺的完人，要么是人人唾弃的千古罪人。既然工人阶级是好人，那资本家就一定是坏人了，一定是剥削者了，丝毫考虑不到他们可能是合作关系，丝毫考虑不到剩余价值之外资本家所承担的风险，丝毫不去想在没有资本家的地方大家都贫穷的原因。第五，曲解化意，错误推理。比如你说某个外国品牌的手机摄像头不错，就会有人说你是崇洋媚外，最后以此推导出来你不爱国，这就是典型的稻草人命，无无论你说什么，永远会无端生出一个并不存在的稻草人，然后呢去攻击这个稻草人，以此来否定你。正是这五大逻辑陷阱，会让中国人很难和世界上其他地方同频去思考一个问题。

我总是害怕失去别人，却从没想过这世上又有谁会害怕失去我，原来最难受的不是孤单，而是突然意识到自己的存在，对别人来说根本没那么重要。

当你开始改变，身边的人却阻挠你？大家有没有这样的经验，当你痛定思痛想要改变身边的人，鼓励的很少，反对的、阻挠的反而很多，哪怕是家人或者朋友，因为这会让他们要重新适应或者接受损失。举个例子，假如你们宿舍有个人以前特别讨好你们，每天帮你们带饭、拿快递，你们已经习以为常了，现在他突然说不带了，你们是什么感受呢？他是一种本能，特别是当我们是既得利益者的时候，做出快速的退让是比较难的，哪怕愿意也需要有一个过程。这个时候那个改变的人是你的话，你身边的人其实是很害怕的，他们害怕你无法满足他们的需要，他们害怕你不再像以前那么听话，这些对他们来说都是风险。那同理，还可以替换别的变化，比如以前你是出头鸟。经常替大家对抗领导，现在你不想说了，你会发现其他人会怂恿你，说让你继续那么干，好让自己躲在后面。还比如你以前不说话，是大家的陪衬，现在突然开始表现自己了，大家也不适应，甚至劝你低调，说你不行，本质上都是一样的。你让原来平衡运转的团体不平衡了。意识到了这一点以后，我们就会放下对外界的过度期待。比如，以前你会烦恼为什么大家要这样，要阻挠我，你更痛苦了，甚至开始懊悔自己的变化，怀疑是不是太过分了。现在你可以更平静的对待，我知道我的变化会引起部分人的反感或者不适应，没有关系，我自己知道我在打破某种平衡，你就会放下很多对外界的期待，可以更平静的面对他们为什么这么做。