刻意让自己无聊。有意识地关掉外界的声音。跑步的时候不听播客。去健身房的时候不带手机。通勤的时候不听音乐。最好的想法都诞生在这些时候。当你开始能够承受无聊，你会发现几件事。第一，你对生活不会那么容易厌倦。第二，你对工作更有耐心。第三，你开始认真思考，目标、方向、意义。你不不再感到空虚，而是更清醒。晚上7点以后不看电子设备。睡觉的时候不把手机放在身边。吃饭的时候家里绝不用电子产品。
“淡薄之士必为浓艳者所疑，检饬之人多为放肆者所忌。”这句话揭示了一种人们极易产生的本能心态。我们往往会对那些淡泊名利、超然于世的人心生怀疑：名、利、权势、美色，这些几乎是世人一生所追逐的东西，为什么你可以不要？你是不是虚伪？是不是内心同样渴望，却故作清高？于是，那些沉溺于浓烈欲望的人，便对淡薄之士加以揣测、怀疑，甚至无端指责，所谓“欲加之罪，何患无辞”。
同样地，对于那些自我要求严格、行为谨慎、能够自律的“检饬之人”，那些性情放纵、以自我为中心的“放肆者”也往往心生忌惮。他们会觉得：你为什么要如此节制、如此克己？是不是别有用心？是不是在装模作样？因此也会对这类人产生排斥与敌意。这种心理在我们身边并不少见。人类常常有一种“非我族类，其心必异”的本能反应，不仅认为不同者危险，甚至还会主动贬低、污名化与自己价值取向不同的人。这正是人性的幽暗之处，也是社会运行中常见的现象。
因此，作为一种处世智慧，提醒我们：君子身处其间，不可轻易改变自己的操守，应当坚持自己的节操与行为准则；但同时，也不可过于锋芒毕露。人性如此，社会亦然。若你是淡泊之人、检饬之人，不妨适度收敛光芒，不必刻意刺激那些心胸狭隘、境界不足之人，以免为自己招致不必要的伤害。这正是体悟到的一层深刻而现实的处世道理。
同样地，对于那些自我要求严格、行为谨慎、能够自律的“检饬之人”，那些性情放纵、以自我为中心的“放肆者”也往往心生忌惮。他们会觉得：你为什么要如此节制、如此克己？是不是别有用心？是不是在装模作样？因此也会对这类人产生排斥与敌意。这种心理在我们身边并不少见。人类常常有一种“非我族类，其心必异”的本能反应，不仅认为不同者危险，甚至还会主动贬低、污名化与自己价值取向不同的人。这正是人性的幽暗之处，也是社会运行中常见的现象。
因此，作为一种处世智慧，提醒我们：君子身处其间，不可轻易改变自己的操守，应当坚持自己的节操与行为准则；但同时，也不可过于锋芒毕露。人性如此，社会亦然。若你是淡泊之人、检饬之人，不妨适度收敛光芒，不必刻意刺激那些心胸狭隘、境界不足之人，以免为自己招致不必要的伤害。这正是体悟到的一层深刻而现实的处世道理。
为什么本来孩子想干的事，只要被父母一提醒马上就不想干了？因为家长的过度提醒，本质是不信任！他要用拖延，来反抗内心的被命令感。对象之间，夫妻之间，同事之间，无一不是！这就是人性！1、本来是自己想做的事，结果变成了满足别人的要求才去做，个人自由意志受阻。2、被提醒的感觉很不好，好像提醒的人，是在责备自己没有提前做好准备。3、做事的人是我，你动动嘴皮子，显得很聪明负责，一句话抢走我的功劳与苦劳。
我一直试图传达一个价值观，那就是，做独立的个体，不要对任何国家、民族、文化产生超出必要限度的情感，不要让自己和任何一个集体深度绑定，不要爱中国，也不要爱美国。一旦你接受了社群主义的设定，就容易失去自我。当然，对大多数人而言，这很难，需要一颗强大的心脏。
中国那些被世代传颂的“老祖宗智慧”，并非人生真理，而是一套高度精密的社会控制软件。它的核心功能呢，不是启迪智慧，而是维持稳定，驯化个性，转移矛盾。吃得苦中苦，方为人上人。他的控制代码是什么呢？是苦难崇拜与等级固化，逻辑漏洞在哪？错误归因还有幸存者偏差。这是从逻辑学的角度上来说，他将苦难，也就是成功可能的副产品偷换成了成功的必要条件，只渲染了极少数成功者的叙事，掩盖了无数被苦难吞噬的沉默的大多数。那他的心理操纵路径是什么呢？是未来幻想与补偿心理，就是为无法摆脱的当下痛苦虚构了一个很大的未来意义，以此呢来进行自我麻醉。他的终极导向是渴望成为人上人，也就是认同并渴望进入剥削体系的上层，完成从被鞭打者到挥鞭者的扭曲的蜕变。我们用一句话来解读就是，苦难就是苦难，不值得歌颂。值得歌颂的是消除苦难的制度与战胜苦难的个人，而非苦难本身。
农村的人真的很可怜 一辈子幸苦劳作 大部分人的下场都是各种慢性病没有及早医治而恶化去世
县城里一堆在医学院吊车尾的医生 开的都是上个世纪版本的方子 还有一群喜欢开中药的傻逼
极个别有觉悟和条件的好不容易跑到省城看病 没想到又是第二次屠刀与宰杀
县城里一堆在医学院吊车尾的医生 开的都是上个世纪版本的方子 还有一群喜欢开中药的傻逼
极个别有觉悟和条件的好不容易跑到省城看病 没想到又是第二次屠刀与宰杀
金门战役作为历史，已过去70多年了，但无数个疑团和不解还依然萦绕在人们心头
国民党先后释放三批战俘回大陆，那些人回来后遭遇如何
在登岛的万名将士中，4千余人战死疆场，5千余人被俘。其中，有些自愿加入国民党军队，千余名甄别后放回大陆。
总共分三批释放，1950年3月小批释放，级别较低。
1950年7月18日第二批是最大批，共529名，从台北上火车到基隆上船，7月22日到大陈岛，然后用登陆艇和小船送头门山岛。
俘虏们派出两名干部，其中一名是西北野战军作战科科长潘国杰，他俩回大陆联络。驻浙江临海县驻军21军得知后，立即派出5条机帆船迎接归俘，归俘被集中在杭州古荡7兵团政治部招待处。
第三批387人于1950年12月11日离开战俘营，从台北抵达基隆，立即上船，这次不开往大陈，而是开往福建沿海，12日抵达马祖岛，然后白犬岛，13日分头上了渔民渔船，几个小时后，便在福建长乐连江沿海一带分散登陆了。
02第三批归俘有的被28军接收，有的被巡逻民兵抓获，立即送派出所、公安局，随后所有归俘们都送到10兵团福州招待所。
这只是最大的三批，以后零零星星又放回一些，最后一名回归的金门战俘，是253团一营一连的许道位，他于1956年1月，与一批南日岛战俘一起回归。
900余名归俘回来后，先后在杭州、福州成立了归俘集训队，不久将131名副连以上军官送南京，由华东军区政治部审查。
第二批排以下干部战士在杭州接受审查，第三批排以下在福州接受审查。先治疗、休养，一个月后开始学习。学习分三个阶段，开始了回归后的漫漫征途，那是比战场更难熬的时空。
可惜中国和美英等西方国家价值观念完全不同，在我军看来，战俘就是叛徒，所以所有战俘开始了三个阶段学习。第一阶段，是政治教育阶段，包括时事教育，“气节”教育等内容。学习文件、报纸，听报告，针对战俘在台湾受到的政治教育，开展专题讲座，使战俘分清理论是非，提高觉悟。
“气节”教育让战俘听了脸红心跳，听报告、看电影，对照“钢铁战士”李大钊、瞿秋白等先烈的英勇事迹，想想自己，绝大多数人都深感惭愧，原先觉得委屈，“为什么领导不来营救我们”的想法都抛到九霄云外去了。
03第二阶段是核心、关键，也是集训的主题，叫启发反省阶段，号召“忠实坦白、深刻检讨、互相帮助”，方法是个人反省与小组反省相结合，组织上全面了解，甄别材料，严格审查，作出结论。
每个人都要详细交代，过关。接下来第三阶段，根据交代和互相揭发情况，开始定性处理。人的求生本性、利己的本性，在这个阶段中赤裸裸地暴露出来，不管在台湾表现好的还是坏的，都拼命揭发别人，使尽全身解数，互相攻击、揭发，夸大、渲染、捕风捉影，以求表现好、自保，免去死刑和牢狱之灾。
其中最为典型的，就是原244团政治部主任孙树亮，原来也是属于软弱分子之一，此时成了积极揭发的标兵。孙树亮利用学习队副队长的身份，通过诬陷他人来洗脱自己，结果很多归来人员都被判刑，连被国民党称为“最顽固分子”的251团副团长马绍堂也被判处5年徒刑。而孙树亮却没有受到任何惩处，这激起了归来人员的公愤，纷纷检举孙树亮在台湾软弱的行为，结果孙树亮也被判处5年徒刑。
基本整出眉目后，开始采取行动，1951年7月21日，下令将归俘“集中”在华东军区政治部第二干部招待所。
04没有一丝风，空气如同凝固一般。大门口走廊里会议室到处布满双岗。归俘们屏气敛声，默默端坐，都知道军法处来人，大规模逮捕开始了，不知轮到谁。院里停了好几辆车。过了一会，开始点名：徐惠良、于守全、张连升、汤秉辉、阎平阶、黄景新、李同顺……一排长长的名单。
出示的拘捕证上，赫然盖着鲜红的大印：华东军区军法处。点到名的，戴上手铐，两个全副武装的战士押解一个，带到院里上车。
1951年6月，第一批枪毙的两人，253团3营营长李子元，251团副连管理员窦永礼，被押到南京水西门外，江东门镇后的刑场，执行枪决。刑场上警卫森严，两口棺材一字排开，据说因念他们过去对革命有功，由组织出面备棺安葬。李子元在金门战斗中，于10月25日下午被俘，当时尹俊18师警卫营猛攻林厝，李子元率领3营守在林厝东边高碉堡附近地堡里，打退敌方二次进攻。
18师第三波次冲上来的时候，李子元他们弹药打光，再打就是白白送死，李提前西方化，高叫：“别打了，缴枪了。”率领身边仅剩的17人放下武器，缴出轻、重机枪各一挺，卡宾枪十余支，还有随身携带的作战命令、作战草图等物。
当时除了3营战士外，253团1连副连长郭阿堂也在其中，也随李子元一起投降。李子元是泰兴人，1940年入伍，一步一个台阶，从战士当到营长，所有战友都对他印象不错，在战俘营表现也不错，只是提前思想解放，战场投降，被认为是罪不可赦的叛徒，第一批被枪毙。
05连级干部窦永礼，1937年入党、入伍，经过八年抗战，三年国共战争，枪林弹雨，6次负伤，是三等残废，当过战斗英雄、生产模范。战斗结束后，坐在海边等敌人来俘虏，后来进古宁头联系领导，东张西望找不到人，刚喊了一声“刘团长”，就引来一枪，赶快钻进一间民房里，敌兵追来，在门口把枪栓拉得哗哗响，大喊“看见你了，还不赶快出来，缴枪不杀，国军优待俘虏。”老窦高举双手，走了出来，束手就擒。
这在我军看来已是叛徒，后来到了战俘营，还帮助国军指认干部，监视干部，自然是罪不可赦，第一批枪毙名单也就轮到他了。傅作义在北平起义后，部下一张姓连长不满，他会开飞机，驾驶小型军用飞机一架，飞往西安。当时西安已在西野控制之下，张连长被我军拿获，西野作战科科长潘国杰觉得新鲜，要过飞机瘾，拉着司令部作战参谋洪亮（特殊人才，懂几国外语），上了这架飞机。结果满脸络腮胡子的张连长飞往台湾，潘国杰和洪亮成了从空中掉下的两个高级战俘，与金门战俘关在一起。后来洪亮在战俘营里被杀，潘国杰与金门战俘一起被释放。有人觉得这简直是天方夜谭，但确是实实在在的真事。
06如果说营长李子元主动带队投降，属非杀不可，那么其他人为什么要杀呢？
让我们细细来看。第二批枪决人员共四人，于1951年9月28日下午一点执行，地点仍旧是南京水西门外、江东门镇后的刑场，警卫森严，四口棺材一字排开，对着徐惠良、张连升等三名金门战俘，和一名大胆岛战俘（估计是带领部队投降的营长包成）。
徐惠良是29军军部参谋，浙江宁波鄞县人，16岁参加新四军，金门战役时是29军司令部参谋，非常精明强干，登陆后一直为自己争着来金门而懊悔，两天来多次徘徊于海边，想方设法要回大陆。只要能回去，哪怕受处分，也比在金门打死强。便找了位船老大，软硬兼施，求船夫开船，船老大说，白天有飞机、军舰，晚上一定送你们回去。
下午三点，身边没有战斗兵了，徐心理发慌，跑到王剑秋那里，看到打得厉害，于是又跑到东边，和82师245团一个小卫生员一起胡乱打枪，打了两下，枪不响了，两人又急又怕，把枪扔进海里，坐在石头上商量，四目相望，泪水长流。
徐说，干脆主动跑到国民党那里去投降，反而不会杀我们。他站起身就走，小卫生员也默默跟上。07徐惠良回归后交代：“我们两人一起向东边跑去，在路上拾到一支步枪，心想如果交给对方，他们会相信我是原国民党俘虏兵，被迫才干共军的。半路上，一个敌人在高高的岸上挥舞步枪大喊‘缴枪’，我们摇动帽子，表示投降。
因海岸太高，只得绕着往上走，经过海滩边上，看见一条船，船上跳下与我一起来的军部报务员汤德里、张国弟和五六个运输兵。他们问我情况如何，我说：‘完了，打也是死，不如随我们一起早点投过去。’他们听后也同意了，于是一起走，254团小卫生员走在最前面。走了20多米，一班敌人叫‘站住’，我和小卫生员摇帽子表示投降，在一个凹坑处缴了枪。此时约为26日下午4点，地点在林厝西北海边。”
徐带头率领近十人主动投降，进了战俘营后，徐由于对各级干部很熟，指认了大量干部，因此不可能逃过一死。虽然他竭力乞求审讯人员，我还年轻，判5年、10年都可以，希望能留一条命，结果还是一命呜呼。他白当了多年军部参谋，连这个基本政策都不懂，可以宽大、优待敌人战俘，但决不会宽大自己的被俘人员。
来源《石门白话佬》
------想起了美國的麥卡恩參議員
国民党先后释放三批战俘回大陆，那些人回来后遭遇如何
在登岛的万名将士中，4千余人战死疆场，5千余人被俘。其中，有些自愿加入国民党军队，千余名甄别后放回大陆。
总共分三批释放，1950年3月小批释放，级别较低。
1950年7月18日第二批是最大批，共529名，从台北上火车到基隆上船，7月22日到大陈岛，然后用登陆艇和小船送头门山岛。
俘虏们派出两名干部，其中一名是西北野战军作战科科长潘国杰，他俩回大陆联络。驻浙江临海县驻军21军得知后，立即派出5条机帆船迎接归俘，归俘被集中在杭州古荡7兵团政治部招待处。
第三批387人于1950年12月11日离开战俘营，从台北抵达基隆，立即上船，这次不开往大陈，而是开往福建沿海，12日抵达马祖岛，然后白犬岛，13日分头上了渔民渔船，几个小时后，便在福建长乐连江沿海一带分散登陆了。
02第三批归俘有的被28军接收，有的被巡逻民兵抓获，立即送派出所、公安局，随后所有归俘们都送到10兵团福州招待所。
这只是最大的三批，以后零零星星又放回一些，最后一名回归的金门战俘，是253团一营一连的许道位，他于1956年1月，与一批南日岛战俘一起回归。
900余名归俘回来后，先后在杭州、福州成立了归俘集训队，不久将131名副连以上军官送南京，由华东军区政治部审查。
第二批排以下干部战士在杭州接受审查，第三批排以下在福州接受审查。先治疗、休养，一个月后开始学习。学习分三个阶段，开始了回归后的漫漫征途，那是比战场更难熬的时空。
可惜中国和美英等西方国家价值观念完全不同，在我军看来，战俘就是叛徒，所以所有战俘开始了三个阶段学习。第一阶段，是政治教育阶段，包括时事教育，“气节”教育等内容。学习文件、报纸，听报告，针对战俘在台湾受到的政治教育，开展专题讲座，使战俘分清理论是非，提高觉悟。
“气节”教育让战俘听了脸红心跳，听报告、看电影，对照“钢铁战士”李大钊、瞿秋白等先烈的英勇事迹，想想自己，绝大多数人都深感惭愧，原先觉得委屈，“为什么领导不来营救我们”的想法都抛到九霄云外去了。
03第二阶段是核心、关键，也是集训的主题，叫启发反省阶段，号召“忠实坦白、深刻检讨、互相帮助”，方法是个人反省与小组反省相结合，组织上全面了解，甄别材料，严格审查，作出结论。
每个人都要详细交代，过关。接下来第三阶段，根据交代和互相揭发情况，开始定性处理。人的求生本性、利己的本性，在这个阶段中赤裸裸地暴露出来，不管在台湾表现好的还是坏的，都拼命揭发别人，使尽全身解数，互相攻击、揭发，夸大、渲染、捕风捉影，以求表现好、自保，免去死刑和牢狱之灾。
其中最为典型的，就是原244团政治部主任孙树亮，原来也是属于软弱分子之一，此时成了积极揭发的标兵。孙树亮利用学习队副队长的身份，通过诬陷他人来洗脱自己，结果很多归来人员都被判刑，连被国民党称为“最顽固分子”的251团副团长马绍堂也被判处5年徒刑。而孙树亮却没有受到任何惩处，这激起了归来人员的公愤，纷纷检举孙树亮在台湾软弱的行为，结果孙树亮也被判处5年徒刑。
基本整出眉目后，开始采取行动，1951年7月21日，下令将归俘“集中”在华东军区政治部第二干部招待所。
04没有一丝风，空气如同凝固一般。大门口走廊里会议室到处布满双岗。归俘们屏气敛声，默默端坐，都知道军法处来人，大规模逮捕开始了，不知轮到谁。院里停了好几辆车。过了一会，开始点名：徐惠良、于守全、张连升、汤秉辉、阎平阶、黄景新、李同顺……一排长长的名单。
出示的拘捕证上，赫然盖着鲜红的大印：华东军区军法处。点到名的，戴上手铐，两个全副武装的战士押解一个，带到院里上车。
1951年6月，第一批枪毙的两人，253团3营营长李子元，251团副连管理员窦永礼，被押到南京水西门外，江东门镇后的刑场，执行枪决。刑场上警卫森严，两口棺材一字排开，据说因念他们过去对革命有功，由组织出面备棺安葬。李子元在金门战斗中，于10月25日下午被俘，当时尹俊18师警卫营猛攻林厝，李子元率领3营守在林厝东边高碉堡附近地堡里，打退敌方二次进攻。
18师第三波次冲上来的时候，李子元他们弹药打光，再打就是白白送死，李提前西方化，高叫：“别打了，缴枪了。”率领身边仅剩的17人放下武器，缴出轻、重机枪各一挺，卡宾枪十余支，还有随身携带的作战命令、作战草图等物。
当时除了3营战士外，253团1连副连长郭阿堂也在其中，也随李子元一起投降。李子元是泰兴人，1940年入伍，一步一个台阶，从战士当到营长，所有战友都对他印象不错，在战俘营表现也不错，只是提前思想解放，战场投降，被认为是罪不可赦的叛徒，第一批被枪毙。
05连级干部窦永礼，1937年入党、入伍，经过八年抗战，三年国共战争，枪林弹雨，6次负伤，是三等残废，当过战斗英雄、生产模范。战斗结束后，坐在海边等敌人来俘虏，后来进古宁头联系领导，东张西望找不到人，刚喊了一声“刘团长”，就引来一枪，赶快钻进一间民房里，敌兵追来，在门口把枪栓拉得哗哗响，大喊“看见你了，还不赶快出来，缴枪不杀，国军优待俘虏。”老窦高举双手，走了出来，束手就擒。
这在我军看来已是叛徒，后来到了战俘营，还帮助国军指认干部，监视干部，自然是罪不可赦，第一批枪毙名单也就轮到他了。傅作义在北平起义后，部下一张姓连长不满，他会开飞机，驾驶小型军用飞机一架，飞往西安。当时西安已在西野控制之下，张连长被我军拿获，西野作战科科长潘国杰觉得新鲜，要过飞机瘾，拉着司令部作战参谋洪亮（特殊人才，懂几国外语），上了这架飞机。结果满脸络腮胡子的张连长飞往台湾，潘国杰和洪亮成了从空中掉下的两个高级战俘，与金门战俘关在一起。后来洪亮在战俘营里被杀，潘国杰与金门战俘一起被释放。有人觉得这简直是天方夜谭，但确是实实在在的真事。
06如果说营长李子元主动带队投降，属非杀不可，那么其他人为什么要杀呢？
让我们细细来看。第二批枪决人员共四人，于1951年9月28日下午一点执行，地点仍旧是南京水西门外、江东门镇后的刑场，警卫森严，四口棺材一字排开，对着徐惠良、张连升等三名金门战俘，和一名大胆岛战俘（估计是带领部队投降的营长包成）。
徐惠良是29军军部参谋，浙江宁波鄞县人，16岁参加新四军，金门战役时是29军司令部参谋，非常精明强干，登陆后一直为自己争着来金门而懊悔，两天来多次徘徊于海边，想方设法要回大陆。只要能回去，哪怕受处分，也比在金门打死强。便找了位船老大，软硬兼施，求船夫开船，船老大说，白天有飞机、军舰，晚上一定送你们回去。
下午三点，身边没有战斗兵了，徐心理发慌，跑到王剑秋那里，看到打得厉害，于是又跑到东边，和82师245团一个小卫生员一起胡乱打枪，打了两下，枪不响了，两人又急又怕，把枪扔进海里，坐在石头上商量，四目相望，泪水长流。
徐说，干脆主动跑到国民党那里去投降，反而不会杀我们。他站起身就走，小卫生员也默默跟上。07徐惠良回归后交代：“我们两人一起向东边跑去，在路上拾到一支步枪，心想如果交给对方，他们会相信我是原国民党俘虏兵，被迫才干共军的。半路上，一个敌人在高高的岸上挥舞步枪大喊‘缴枪’，我们摇动帽子，表示投降。
因海岸太高，只得绕着往上走，经过海滩边上，看见一条船，船上跳下与我一起来的军部报务员汤德里、张国弟和五六个运输兵。他们问我情况如何，我说：‘完了，打也是死，不如随我们一起早点投过去。’他们听后也同意了，于是一起走，254团小卫生员走在最前面。走了20多米，一班敌人叫‘站住’，我和小卫生员摇帽子表示投降，在一个凹坑处缴了枪。此时约为26日下午4点，地点在林厝西北海边。”
徐带头率领近十人主动投降，进了战俘营后，徐由于对各级干部很熟，指认了大量干部，因此不可能逃过一死。虽然他竭力乞求审讯人员，我还年轻，判5年、10年都可以，希望能留一条命，结果还是一命呜呼。他白当了多年军部参谋，连这个基本政策都不懂，可以宽大、优待敌人战俘，但决不会宽大自己的被俘人员。
来源《石门白话佬》
------想起了美國的麥卡恩參議員
有没有跟孩子谈过钱？如果你的内心是回避的，原因只有三个：第一，你自己对钱没有系统的认知。第二，自己在钱这件事儿上你吃过亏。第三，你自己不知道该怎么给孩子解释，这个世界的不公平，所以你觉得最安全的就是闭口不谈钱。可问题是你不谈，这个世界会替你谈呢？而且这个世界如果跟你孩子谈钱的时候，他只有一种方式，就是在钱这个事儿上让你吃亏。
让你受益终身的方法：用漫长的方法来实现速成。我非常喜欢一句话：我们往往高估了自己一天能做到的事情，却低估了自己一年能完成的事情。举个最常见的例子。当我们买了一本书，很多人都会想着：用两三天时间，集中精力把它看完，然后再去买下一本。但结果往往是——看不完。因为目标设得太高，坚持起来太痛苦，最后就放弃了。而一旦放弃，这本书大概率就被搁置了，一年甚至几年都不会再拿起来。
但如果换一种方式呢？每天只看10到20分钟。你会发现，一年下来，你完全可以读完很多本书。这就是“用漫长的方法来实现速成”。真正有效的，不是两三天的集中突击，而是用正确的方法，持续、稳定地投入时间。每天学习10到20分钟，一个月就足够你学会弹一首曲子，或者学会唱一首英文歌；如果能坚持三个月、半年，甚至一年，你最终获得的结果，往往会远远超出最初的预期。明白了吗？
但如果换一种方式呢？每天只看10到20分钟。你会发现，一年下来，你完全可以读完很多本书。这就是“用漫长的方法来实现速成”。真正有效的，不是两三天的集中突击，而是用正确的方法，持续、稳定地投入时间。每天学习10到20分钟，一个月就足够你学会弹一首曲子，或者学会唱一首英文歌；如果能坚持三个月、半年，甚至一年，你最终获得的结果，往往会远远超出最初的预期。明白了吗？
八个判断你在一个社会里是否处在“燃料位”的信号：
1、你的努力不能转化为筹码，只是在兜底执行。
2、评价权不在你手里，规则随时改、从不为你改。
3、上升路径模糊，但被消耗的方式很清晰。
4、被反复要求稳定、感恩、大局，一算账就不体面。
5、你高度可替代，走了立刻有人顶。
6、风险你扛，收益他拿。
7、技能、履历、身份高度单一，只能在一个系统活。
8、一想跳出就被恐吓：外面更难、你不适合冒险。
所以，不是你不行，是你被放在了燃料位。
1、你的努力不能转化为筹码，只是在兜底执行。
2、评价权不在你手里，规则随时改、从不为你改。
3、上升路径模糊，但被消耗的方式很清晰。
4、被反复要求稳定、感恩、大局，一算账就不体面。
5、你高度可替代，走了立刻有人顶。
6、风险你扛，收益他拿。
7、技能、履历、身份高度单一，只能在一个系统活。
8、一想跳出就被恐吓：外面更难、你不适合冒险。
所以，不是你不行，是你被放在了燃料位。
为什么有些人明明知道你不想听，却还是一定要说？因为并不是所有被说出来的话，都是沟通。当一个人坚持说你不想听的话，那已经不是交流，而是越界。很多人都遇到过这种情况：你已经明确表达了不想听，但对方仍然要说，甚至还会先加一句，“有句话你可能不想听，但我还是想说。”你有没有发现，这句话本身就不是在征求你的同意？它真正的意思是：我知道你不想听，但我还是要越过你。很多人以为这是情商低、不会沟通，其实更深层的原因是，他说话并不是为了被你理解，而是为了被确认。确认什么？确认他的感受很重要，确认他在你这里还有位置，确认他仍然可以占用你的注意力。所以，你想不想听，从一开始就不在他的考虑范围内。
还有一种更常见的情况：对方根本不是想交流，只是想随时随地表达自己。你在不在场不重要，你听不听得进去也不重要，你只是一个被默认存在的“接收端”。这也是为什么，你越是解释、讲道理、认真回应，反而越累。因为你并不是在对话，而是在替对方处理情绪。所以有一个非常重要的区分：不是所有被说出来的话，都是沟通。有些只是情绪输出，有些甚至是在试探和突破你的边界。当一段话与你当下要处理的事情无关，没有征求你的意愿，只是服务于对方的情绪，那它对你来说，本质上就是杂音。而你，没有义务为任何人的杂音让路。
如果你经常遇到这种情况，可以记住三个判断和应对方向：第一，先问自己：这段话是必要信息，还是情绪输出？不是必要的，你可以不接。第二，记住一句话：拒绝听，不等于不尊重。真正的尊重，是在开口之前，确认对方是否愿意听。第三，也是最重要的一点：你不是任何人的情绪容器。你可以选择，只为重要的事、重要的人，保留你的注意力。不是所有人想说的话，都配得上进入你的世界。当你开始筛选我愿意听什么，你的人生，就开始变得安静了。
还有一种更常见的情况：对方根本不是想交流，只是想随时随地表达自己。你在不在场不重要，你听不听得进去也不重要，你只是一个被默认存在的“接收端”。这也是为什么，你越是解释、讲道理、认真回应，反而越累。因为你并不是在对话，而是在替对方处理情绪。所以有一个非常重要的区分：不是所有被说出来的话，都是沟通。有些只是情绪输出，有些甚至是在试探和突破你的边界。当一段话与你当下要处理的事情无关，没有征求你的意愿，只是服务于对方的情绪，那它对你来说，本质上就是杂音。而你，没有义务为任何人的杂音让路。
如果你经常遇到这种情况，可以记住三个判断和应对方向：第一，先问自己：这段话是必要信息，还是情绪输出？不是必要的，你可以不接。第二，记住一句话：拒绝听，不等于不尊重。真正的尊重，是在开口之前，确认对方是否愿意听。第三，也是最重要的一点：你不是任何人的情绪容器。你可以选择，只为重要的事、重要的人，保留你的注意力。不是所有人想说的话，都配得上进入你的世界。当你开始筛选我愿意听什么，你的人生，就开始变得安静了。
2007年，大学生崔松旺伪装成流浪汉，浑身散发恶臭，牙齿布满污垢，每天在垃圾桶旁捡食残羹剩饭，甚至当众狼吞虎咽，十多天后，他成功引起了人贩子注意，被拐卖至黑砖窑，而这仅仅是他噩梦的开始……
2007年夏天，河南电视台的年轻记者崔松旺做了一个决定。
他要假扮成一个智力有问题的流浪汉，混进传闻中那个吃人不吐骨头的黑砖窑。
每天天刚亮，他就蓬头垢面地出现，在垃圾桶里翻找别人吃剩的饭菜。
找到点馊了的馒头、长了毛的饼，他就往嘴里塞，吃得津津有味，路过的人都捂着鼻子躲得远远的。
有人扔给他半个没吃完的盒饭，他就像饿狼扑食一样抢过来，用手抓着往嘴里扒拉，汤汁糊了一脸也不擦。
他就这么一天天地熬着，白天在垃圾堆边打转，晚上就蜷在墙根底下睡觉。
太阳晒，大雨淋，身上都起了痱子，但他心里清楚，这戏必须演足。
整整熬了十多天，他瘦了一大圈，眼神也变得空洞麻木，看人的时候直勾勾的。
终于，有两个穿着普通、但眼神飘忽的中年男人盯上了他。
那两人凑过来，递给他一个白面馒头，语气装得很和善。
说兄弟，在这儿遭这罪干啥，跟我们走吧，有个地方管吃管住，还有活干，轻轻松松。
崔松旺心里知道鱼上钩了，但脸上还得继续装傻。
他咧着嘴，嘿嘿傻笑着接过馒头，狼吞虎咽地往嘴里塞，一边吃一边含糊地说，吃肉，干活。
那两人对视一眼，连拉带拽地就把他弄上了一辆面包车。
车里窗户用黑布蒙着，除了他，还有几个半大孩子，一个个低着头不说话，眼神里透着害怕。
车子开了很久，颠簸簸簸的，最后停在一个前不着村后不着店的山沟里。
眼前是个破破烂烂的砖窑，几间低矮的工棚，空气里满是煤烟和土腥味。
一下车，一个满脸横肉的监工拎着根棍子就走了过来，二话不说，照着他后背就是一棍子。
吼着说，到了这儿就老实干活，别动歪心思，不然打死扔出去埋了都没人知道！
这一棍子，把他彻底打醒了，这哪是来做暗访，这是进了活地狱。
从那一天起，暗无天日的日子就开始了。
每天星星还没落，就被吼起来，喝一碗照得见人影的稀粥，然后就是搬砖。
那砖坯又湿又重，一块就有十来斤，来回搬运，一刻不能停。
太阳毒辣辣地晒着，汗水流进眼里，辣得生疼，手上脚上很快磨出了一层层的血泡，破了又起，最后结成厚厚的茧。
吃的呢，中午晚上就是发霉的馒头配点咸菜疙瘩，有时候咸菜都没有，就用馒头蘸点盐水。
就这，还不管饱。
他亲眼看见，一个年纪挺大的工友，实在是累得扛不住了，脚下一软，连人带砖摔在地上。
监工冲过来，不是扶人，而是用脚猛踹，嘴里骂骂咧咧，直到那工友咳出血来才罢休。
工棚就是个简易的窝棚，几十个人挤在大通铺上，被子黑得看不出颜色，一股子汗臭和霉味。
晚上躺下，浑身骨头像散了架，耳边全是工友们压抑的呻吟和叹气声。
尽管自身难保，崔松旺没忘了自己是来干啥的。
他裤腰里缝了个微型摄像机，每次借口上厕所，就偷偷开启，把看到的都录下来。
监工打人的鞭子、工友身上的伤、孩子们麻木的脸、还有那脏得不像话的伙食。
这些画面，他一帧都舍不得丢，这都是铁证。
终于有一天，砖窑的机器出了故障，现场有点乱哄哄的，他趁监工不注意，溜到工棚后面。
他拼了命地往前跑，鞋子跑丢了都顾不上。
很快，后面就传来了狗叫和人喊的声音，手电筒的光柱乱晃。
他知道不能停，跑到一条河沟边，想都没想就跳了进去，那水又脏又臭，但他顾不上了，蜷在芦苇丛里，大气都不敢出。
听着狗叫声和叫骂声渐渐远去，他才连滚爬爬地继续逃。
不知道跑了多久，在天快亮的时候，他终于看到了来接应的同事。
那一瞬间，他腿一软，差点瘫在地上。
回来之后，他连收拾都顾不上，第一时间把带出来的录像带和记下的情况，完整地交给了公安局。
警察根据他提供的线索，动作很快，马上出动，端掉了那个黑砖窑，把里面三十多个被关押的工人都救了出来。
那些工人里，有像他一样被拐来的流浪汉，有被骗来的外地打工者，甚至还有几个未成年的孩子。
那个凶神恶煞的监工和幕后老板，也都一个没跑掉，全被抓了起来，后来都依法判了刑，得到了应有的惩罚。
这事儿后来被报道出来，很多人都记住了崔松旺这个名字。
一个文质彬彬的记者，为了揭露真相，能把自己糟蹋成那样，能豁出命去黑砖窑里走一趟，这不是一般人能做到的。
他带出来的那些真实的画面，那些沾着泥土和血汗的镜头，比任何说教都更有力量。
它让人们实实在在地看见，在阳光照不到的角落里，到底发生过什么。
而这一切，都源于那个夏天，一个年轻人做出的那个勇敢得有点“傻”的决定。
2007年夏天，河南电视台的年轻记者崔松旺做了一个决定。
他要假扮成一个智力有问题的流浪汉，混进传闻中那个吃人不吐骨头的黑砖窑。
每天天刚亮，他就蓬头垢面地出现，在垃圾桶里翻找别人吃剩的饭菜。
找到点馊了的馒头、长了毛的饼，他就往嘴里塞，吃得津津有味，路过的人都捂着鼻子躲得远远的。
有人扔给他半个没吃完的盒饭，他就像饿狼扑食一样抢过来，用手抓着往嘴里扒拉，汤汁糊了一脸也不擦。
他就这么一天天地熬着，白天在垃圾堆边打转，晚上就蜷在墙根底下睡觉。
太阳晒，大雨淋，身上都起了痱子，但他心里清楚，这戏必须演足。
整整熬了十多天，他瘦了一大圈，眼神也变得空洞麻木，看人的时候直勾勾的。
终于，有两个穿着普通、但眼神飘忽的中年男人盯上了他。
那两人凑过来，递给他一个白面馒头，语气装得很和善。
说兄弟，在这儿遭这罪干啥，跟我们走吧，有个地方管吃管住，还有活干，轻轻松松。
崔松旺心里知道鱼上钩了，但脸上还得继续装傻。
他咧着嘴，嘿嘿傻笑着接过馒头，狼吞虎咽地往嘴里塞，一边吃一边含糊地说，吃肉，干活。
那两人对视一眼，连拉带拽地就把他弄上了一辆面包车。
车里窗户用黑布蒙着，除了他，还有几个半大孩子，一个个低着头不说话，眼神里透着害怕。
车子开了很久，颠簸簸簸的，最后停在一个前不着村后不着店的山沟里。
眼前是个破破烂烂的砖窑，几间低矮的工棚，空气里满是煤烟和土腥味。
一下车，一个满脸横肉的监工拎着根棍子就走了过来，二话不说，照着他后背就是一棍子。
吼着说，到了这儿就老实干活，别动歪心思，不然打死扔出去埋了都没人知道！
这一棍子，把他彻底打醒了，这哪是来做暗访，这是进了活地狱。
从那一天起，暗无天日的日子就开始了。
每天星星还没落，就被吼起来，喝一碗照得见人影的稀粥，然后就是搬砖。
那砖坯又湿又重，一块就有十来斤，来回搬运，一刻不能停。
太阳毒辣辣地晒着，汗水流进眼里，辣得生疼，手上脚上很快磨出了一层层的血泡，破了又起，最后结成厚厚的茧。
吃的呢，中午晚上就是发霉的馒头配点咸菜疙瘩，有时候咸菜都没有，就用馒头蘸点盐水。
就这，还不管饱。
他亲眼看见，一个年纪挺大的工友，实在是累得扛不住了，脚下一软，连人带砖摔在地上。
监工冲过来，不是扶人，而是用脚猛踹，嘴里骂骂咧咧，直到那工友咳出血来才罢休。
工棚就是个简易的窝棚，几十个人挤在大通铺上，被子黑得看不出颜色，一股子汗臭和霉味。
晚上躺下，浑身骨头像散了架，耳边全是工友们压抑的呻吟和叹气声。
尽管自身难保，崔松旺没忘了自己是来干啥的。
他裤腰里缝了个微型摄像机，每次借口上厕所，就偷偷开启，把看到的都录下来。
监工打人的鞭子、工友身上的伤、孩子们麻木的脸、还有那脏得不像话的伙食。
这些画面，他一帧都舍不得丢，这都是铁证。
终于有一天，砖窑的机器出了故障，现场有点乱哄哄的，他趁监工不注意，溜到工棚后面。
他拼了命地往前跑，鞋子跑丢了都顾不上。
很快，后面就传来了狗叫和人喊的声音，手电筒的光柱乱晃。
他知道不能停，跑到一条河沟边，想都没想就跳了进去，那水又脏又臭，但他顾不上了，蜷在芦苇丛里，大气都不敢出。
听着狗叫声和叫骂声渐渐远去，他才连滚爬爬地继续逃。
不知道跑了多久，在天快亮的时候，他终于看到了来接应的同事。
那一瞬间，他腿一软，差点瘫在地上。
回来之后，他连收拾都顾不上，第一时间把带出来的录像带和记下的情况，完整地交给了公安局。
警察根据他提供的线索，动作很快，马上出动，端掉了那个黑砖窑，把里面三十多个被关押的工人都救了出来。
那些工人里，有像他一样被拐来的流浪汉，有被骗来的外地打工者，甚至还有几个未成年的孩子。
那个凶神恶煞的监工和幕后老板，也都一个没跑掉，全被抓了起来，后来都依法判了刑，得到了应有的惩罚。
这事儿后来被报道出来，很多人都记住了崔松旺这个名字。
一个文质彬彬的记者，为了揭露真相，能把自己糟蹋成那样，能豁出命去黑砖窑里走一趟，这不是一般人能做到的。
他带出来的那些真实的画面，那些沾着泥土和血汗的镜头，比任何说教都更有力量。
它让人们实实在在地看见，在阳光照不到的角落里，到底发生过什么。
而这一切，都源于那个夏天，一个年轻人做出的那个勇敢得有点“傻”的决定。
人为什么要学习？
哲学：本质是"认识你自己"，帮你看清事物的本质与思辨的边界。
心理学：本质是"理解行为与心智"，帮你看清人性的底层动机与行为逻辑。
逻辑学：本质是"思维的规则"，帮你看清判断的合理性与推演的严谨性。
社会学：本质是"人与结构的互动"，帮你看清群体行为与社会框架的相互影响。
文学：本质是"人性的镜子"，帮你看清人心的褶皱与世情的百态。
经济学：本质是"权衡与选择"，帮你看清利益的分配逻辑与交换的底层逻辑。
物理学：本质是"自然的语言"，帮你看清物质运动的规律与自然现象的底层逻辑。
数学：本质是"宇宙的逻辑"，帮你看清抽象的逻辑关系与精准的推演路径。
历史学：本质是"时间的教训"，帮你看清历史发展的规律与周期的轮回。
政治学：本质是"权力的游戏"，帮你看清权力的分配规则与各方的博弈逻辑。
法学：本质是"秩序的边界"，帮你看清社会运行的规则与行为的底线边界。
宗教学：本质是"终极的追问"，帮你看清人类对生死、意义的终极求索。
人类学：本质是"文化的透镜"，帮你看清不同文化的成因与群体的生活逻辑。
教育学：本质是"灵魂的唤醒"，帮你看清个体成长的规律与潜能的激发路径。
管理学：本质是"效率与人性"，帮你看清组织运行的效率逻辑与人性的平衡之道。
计算机科学：本质是"世界的可计算性"，帮你看清复杂问题的拆解与数字化解决路径。
工程学：本质是"把理论变成现实"，帮你看清科学理论的落地逻辑与实用创造的方法。
医学：本质是"对抗熵增与不确定性"，帮你看清生命的脆弱性与健康的守护逻辑。
建筑学：本质是"凝固的哲学"，帮你看清空间设计的逻辑与人文精神的物化表达。
艺术学：本质是"情感的符号化"，帮你看清人类情感的表达逻辑与精神世界的具象呈现。
伦理学：本质是"善恶的价值标尺"，帮你看清道德判断的标准与人性的善恶底线。
地理学：本质是"空间与人类的互动"，帮你看清地域差异的成因与人类发展的区位格局。
语文学：本质是"语言与思维的载体"，帮你看清文字的表达逻辑与背后的人文情怀。
科技学：本质是"创新与变革的驱动力"，帮你看清技术进步的规律与社会变革的核心动力。
哲学：本质是"认识你自己"，帮你看清事物的本质与思辨的边界。
心理学：本质是"理解行为与心智"，帮你看清人性的底层动机与行为逻辑。
逻辑学：本质是"思维的规则"，帮你看清判断的合理性与推演的严谨性。
社会学：本质是"人与结构的互动"，帮你看清群体行为与社会框架的相互影响。
文学：本质是"人性的镜子"，帮你看清人心的褶皱与世情的百态。
经济学：本质是"权衡与选择"，帮你看清利益的分配逻辑与交换的底层逻辑。
物理学：本质是"自然的语言"，帮你看清物质运动的规律与自然现象的底层逻辑。
数学：本质是"宇宙的逻辑"，帮你看清抽象的逻辑关系与精准的推演路径。
历史学：本质是"时间的教训"，帮你看清历史发展的规律与周期的轮回。
政治学：本质是"权力的游戏"，帮你看清权力的分配规则与各方的博弈逻辑。
法学：本质是"秩序的边界"，帮你看清社会运行的规则与行为的底线边界。
宗教学：本质是"终极的追问"，帮你看清人类对生死、意义的终极求索。
人类学：本质是"文化的透镜"，帮你看清不同文化的成因与群体的生活逻辑。
教育学：本质是"灵魂的唤醒"，帮你看清个体成长的规律与潜能的激发路径。
管理学：本质是"效率与人性"，帮你看清组织运行的效率逻辑与人性的平衡之道。
计算机科学：本质是"世界的可计算性"，帮你看清复杂问题的拆解与数字化解决路径。
工程学：本质是"把理论变成现实"，帮你看清科学理论的落地逻辑与实用创造的方法。
医学：本质是"对抗熵增与不确定性"，帮你看清生命的脆弱性与健康的守护逻辑。
建筑学：本质是"凝固的哲学"，帮你看清空间设计的逻辑与人文精神的物化表达。
艺术学：本质是"情感的符号化"，帮你看清人类情感的表达逻辑与精神世界的具象呈现。
伦理学：本质是"善恶的价值标尺"，帮你看清道德判断的标准与人性的善恶底线。
地理学：本质是"空间与人类的互动"，帮你看清地域差异的成因与人类发展的区位格局。
语文学：本质是"语言与思维的载体"，帮你看清文字的表达逻辑与背后的人文情怀。
科技学：本质是"创新与变革的驱动力"，帮你看清技术进步的规律与社会变革的核心动力。
永远不要在任何场合露出自卑的模样，自卑，是这个世界上最昂贵、也最不划算的消费。任何你能进入的场所，都已经在证明：你有资格。所谓“我不配”，只是你给自己戴上的精神枷锁——它可能让你在面试时少要30%的薪资，在谈判桌上不敢直视对方，把机会拱手让人，在喜欢的人面前下意识后退一步，眼睁睁看着缘分溜走。自卑最可怕的地方在于：你会用气场向世界发送一个危险信号——“我不重要，你们可以随意对待我。”
一、你正在做的事：精神下跪。
当你走进奢侈品店、高端酒局、重要会议，是否会突然拘谨、缩肩、声音变小，甚至想把自己藏起来？这是一种状态，我称之为：精神跪姿。身体站着，灵魂却已经跪下了。你默认了一个错误逻辑：环境比我高贵，别人比我优越，而我是闯入者。还没等别人否定你，你就先把自己审判了一万遍。
二、一个残酷但解气的真相。
这个世界，本质上是一个巨大的草台班子。那些西装革履、表情严肃、看起来很“厉害”的人，脑子里想的可能也是：“中午吃什么？”。心理学称之为聚光灯效应：你以为所有人都在盯着你，其实大家都忙着掩饰自己的不安。在名利场里，90%的人都在演。谁也不比谁高贵，谁也不比谁清醒。既然大家都是群演，你凭什么非要把自己演成低声下气的角色？
三、立刻切换：从「做客思维」到「玩家思维」
做客思维：我会不会添麻烦？我能不能坐这？我配不配？玩家思维：世界是一张开放地图。商场是资源点，老板是NPC，会议是副本任务。你不是来被审视的，你是来使用资源、解决问题、体验场景的。走进奢侈品店，别想“我买得起吗”，要想：“它的设计配不配得上我的审美？”，走进会议室，别想“他们认不认可我”，要想：“这场会能为我解决什么？”。一旦你站在使用者的位置上，眼神就会从躲闪变成评估，气场自然出现。
四、立刻能用的「身体黑客」技巧
1️、物理占位。坐下别缩着，背靠实、手放开，物品大方摆出来。占空间，就是在告诉潜意识：这里有我一份。
2️、眼神脱敏。看对方眉心，对视时不要先移开目光。哪怕多坚持0.5秒，也是在对自己说：我看你，是应该的。
3️、允许冷场。不要怕沉默，不要用讨好式微笑填补空白。沉默，是你的权利。能安静地待在一个场合，本身就是力量。
最后，自信不是性格，是技能。它可以通过假装、练习，最终变成你的肌肉记忆。去你以前不敢进的店转转，在电梯里跟那个看起来很凶的领导打个招呼。不要再问“我可以吗？”，门开着、没封条，就是为你准备的。挺直你的脊梁——你的入场券，在你出生的那一刻就已经拿到了。
一、你正在做的事：精神下跪。
当你走进奢侈品店、高端酒局、重要会议，是否会突然拘谨、缩肩、声音变小，甚至想把自己藏起来？这是一种状态，我称之为：精神跪姿。身体站着，灵魂却已经跪下了。你默认了一个错误逻辑：环境比我高贵，别人比我优越，而我是闯入者。还没等别人否定你，你就先把自己审判了一万遍。
二、一个残酷但解气的真相。
这个世界，本质上是一个巨大的草台班子。那些西装革履、表情严肃、看起来很“厉害”的人，脑子里想的可能也是：“中午吃什么？”。心理学称之为聚光灯效应：你以为所有人都在盯着你，其实大家都忙着掩饰自己的不安。在名利场里，90%的人都在演。谁也不比谁高贵，谁也不比谁清醒。既然大家都是群演，你凭什么非要把自己演成低声下气的角色？
三、立刻切换：从「做客思维」到「玩家思维」
做客思维：我会不会添麻烦？我能不能坐这？我配不配？玩家思维：世界是一张开放地图。商场是资源点，老板是NPC，会议是副本任务。你不是来被审视的，你是来使用资源、解决问题、体验场景的。走进奢侈品店，别想“我买得起吗”，要想：“它的设计配不配得上我的审美？”，走进会议室，别想“他们认不认可我”，要想：“这场会能为我解决什么？”。一旦你站在使用者的位置上，眼神就会从躲闪变成评估，气场自然出现。
四、立刻能用的「身体黑客」技巧
1️、物理占位。坐下别缩着，背靠实、手放开，物品大方摆出来。占空间，就是在告诉潜意识：这里有我一份。
2️、眼神脱敏。看对方眉心，对视时不要先移开目光。哪怕多坚持0.5秒，也是在对自己说：我看你，是应该的。
3️、允许冷场。不要怕沉默，不要用讨好式微笑填补空白。沉默，是你的权利。能安静地待在一个场合，本身就是力量。
最后，自信不是性格，是技能。它可以通过假装、练习，最终变成你的肌肉记忆。去你以前不敢进的店转转，在电梯里跟那个看起来很凶的领导打个招呼。不要再问“我可以吗？”，门开着、没封条，就是为你准备的。挺直你的脊梁——你的入场券，在你出生的那一刻就已经拿到了。
一起吃饭的朋友说他，同事的老公昨天上吊了，在家里的健身器材上面。
据说可能是因为抑郁。
这个男的之前在合肥的京东方工作，一个月能拿30,000块钱左右，后来行情不好，就换到了苏州的一家公司，一个月只能拿一万多块钱。
跟刚结婚半年的老婆异地。
其实对大部分人来说，这也没啥，经济下行没办法，少挣那就少花嘛，但是问题就在于这个男的长在非常普通的家庭，条件很差，他有一个独身年迈的母亲和一个年幼弟弟都靠他拉扯，所以他所有的自信都来源于他以前在京东方一个人赚30,000块钱这件事儿。
当他的收入从30,000降到10,000以后，家里的母亲和弟弟扶持不了了，他老婆也开始非常不尊重他，时不时就说他丑，个子矮，一无所有。
可能一开始就不尊重，但以前是看在钱的面子上，加之他百依百顺，家务全揽，性价比高。
同事说他是一个连老婆公司的活动，他也会利用自己休息的时间去现场帮忙，忙前忙后的人。
就这样一个人，最后在家，在他自己买的房子里，选择用一条毛巾结束生命。
生命真的很脆弱！！
据说可能是因为抑郁。
这个男的之前在合肥的京东方工作，一个月能拿30,000块钱左右，后来行情不好，就换到了苏州的一家公司，一个月只能拿一万多块钱。
跟刚结婚半年的老婆异地。
其实对大部分人来说，这也没啥，经济下行没办法，少挣那就少花嘛，但是问题就在于这个男的长在非常普通的家庭，条件很差，他有一个独身年迈的母亲和一个年幼弟弟都靠他拉扯，所以他所有的自信都来源于他以前在京东方一个人赚30,000块钱这件事儿。
当他的收入从30,000降到10,000以后，家里的母亲和弟弟扶持不了了，他老婆也开始非常不尊重他，时不时就说他丑，个子矮，一无所有。
可能一开始就不尊重，但以前是看在钱的面子上，加之他百依百顺，家务全揽，性价比高。
同事说他是一个连老婆公司的活动，他也会利用自己休息的时间去现场帮忙，忙前忙后的人。
就这样一个人，最后在家，在他自己买的房子里，选择用一条毛巾结束生命。
生命真的很脆弱！！
为什么大人都喜欢贬低自己的孩子？
同事说养了一只仓鼠以后，他充分的明白了他小时候的生活。
他心情不好的时候，仓鼠就饿着。
他烦躁易怒的时候，仓鼠就受惊吓。
它把东西咬坏了，同事就把它扔出去，关小黑屋，几天不管它。
看它可怜了，没人管，脏兮兮的样子，等心情好了，再大发慈悲的把它捡回来。
玩具，不可能的，木屑包，不可能的，跑轮，不可能的。同事什么条件啊，能给它买个喝水的小水壶，买点口粮都很不错了。
平常就关笼子里，笼子脏了就关大号的矿泉水瓶子里，爱咋地咋地。
平时吼它，吓它，骂它，饿它，它都不会离开，它离开了同事，它就会死。
所以，同事能理所当然的释放着自己的不耐烦，暴躁，情绪，而且，不用担心受到反噬。
同事感叹，第一次在一个生命上体会到权力的感受。这种上位者的操控感和迁怒感，爽到了极点，而且还可以自圆其说。
同事说养了一只仓鼠以后，他充分的明白了他小时候的生活。
他心情不好的时候，仓鼠就饿着。
他烦躁易怒的时候，仓鼠就受惊吓。
它把东西咬坏了，同事就把它扔出去，关小黑屋，几天不管它。
看它可怜了，没人管，脏兮兮的样子，等心情好了，再大发慈悲的把它捡回来。
玩具，不可能的，木屑包，不可能的，跑轮，不可能的。同事什么条件啊，能给它买个喝水的小水壶，买点口粮都很不错了。
平常就关笼子里，笼子脏了就关大号的矿泉水瓶子里，爱咋地咋地。
平时吼它，吓它，骂它，饿它，它都不会离开，它离开了同事，它就会死。
所以，同事能理所当然的释放着自己的不耐烦，暴躁，情绪，而且，不用担心受到反噬。
同事感叹，第一次在一个生命上体会到权力的感受。这种上位者的操控感和迁怒感，爽到了极点，而且还可以自圆其说。
诚然，赚够车费的人，终究还是可以乘车的，但只怕他们到时，已经丧失了旅行的活力和欲望，把人生中最美好的阶段用来赚钱，以便能够在人生中最没有价值的阶段，享受一点值得怀疑的自由，更可悲的是，我们不惜把自己累到生病，为的只是能够存下些许防病的钱财，到头来，我们用最好的年华，换来的可能只是一个更疲惫、更迟疑、更需要补偿的余生，人生其实非常短暂，不是每个人都能活到八九十岁，即便长寿，也要忍受衰弱和病痛，真正精力旺盛能折腾的好年头，可能就二三十年，所以千万别被旁人的眼光或社会的标准框住，想吃什么就吃，想学什么就学，多陪陪惦念的人，多看看世界，享受生活本身，而不是受困于世俗那些概念，人生是仅此一次的体验，请务必尽兴。
普通人是不需要交朋友的。普通人的人际关系就像屎一样毫无价值，真的就是在浪费时间。如果你到了40岁还不明白这个道理，那只能说明这个人还不成熟，而且很可能会钻到牛角尖里面去了。30岁之前呢，你可以因为狐朋狗友的一个电话就跑很远，就为了一起喝个酒，去吹个牛逼。但是一旦过了30岁，如果你还是频繁的去穿梭在各种酒肉朋友的饭局的话，要么就是幼稚，要么就是弱智。人不是只有在攒钱这件事儿上需要开源节流，那么在精力上更需要开源节流，人仅有的精力集中在几个点上，才能拿到自己想要的结果。至于人际关系，要么对方能够提供情绪价值，要么能提供利益反馈。除此之外呢，其他的人没有什么意义。
事实上普通人的人脉，也确实没有多大价值。第一个你自己不行，第二个对方也不行。你是什么段位，你身边的朋友就是什么段位。你解决不了的问题找他们大概率只会更麻烦，甚至双方都很难相互提供情绪价值。在一起除了暗中的较劲儿去攀比，相互的去妒忌，别的什么东西都没有用。怕朋友苦，又怕朋友开路虎，真的就属于这一种。所以很多关系悄无声息的断掉就可以了。
但是很多人呢看不清这个现实，混得越差的人，越会把多个朋友多条路，当成自己的人生信条，特别热衷于社交。其实到了40岁以后呢，还能留在你身边的朋友，不是通过感情维系和相互改变留下来的，而是通过筛选留下来。如果30岁到40岁这个阶段，你学不会把自己从屎一样的人际关系当中抽离出来，学不会在精力方面开源节流，重点去提升自己。那么到到了40岁以后，你一个有价值的朋友你都筛选出来，但是你你一定成为被别人筛选掉的那一个。
这些话呢很多人，肯定会嗤之以鼻，甚至觉得太势力了。不过没关系，混的好的人会知道我说的都是真的。混的不好的人可能是因为不愿意被戳破，而且又没有办法从屎里面挣扎出来，所以会给自己找各种冠冕堂皇的借口，以此来证明自己不是那么势利的人。但这都没有意义，最终的现实一定会让你明白，成年人的世界里交朋友啊，只看价值。
事实上普通人的人脉，也确实没有多大价值。第一个你自己不行，第二个对方也不行。你是什么段位，你身边的朋友就是什么段位。你解决不了的问题找他们大概率只会更麻烦，甚至双方都很难相互提供情绪价值。在一起除了暗中的较劲儿去攀比，相互的去妒忌，别的什么东西都没有用。怕朋友苦，又怕朋友开路虎，真的就属于这一种。所以很多关系悄无声息的断掉就可以了。
但是很多人呢看不清这个现实，混得越差的人，越会把多个朋友多条路，当成自己的人生信条，特别热衷于社交。其实到了40岁以后呢，还能留在你身边的朋友，不是通过感情维系和相互改变留下来的，而是通过筛选留下来。如果30岁到40岁这个阶段，你学不会把自己从屎一样的人际关系当中抽离出来，学不会在精力方面开源节流，重点去提升自己。那么到到了40岁以后，你一个有价值的朋友你都筛选出来，但是你你一定成为被别人筛选掉的那一个。
这些话呢很多人，肯定会嗤之以鼻，甚至觉得太势力了。不过没关系，混的好的人会知道我说的都是真的。混的不好的人可能是因为不愿意被戳破，而且又没有办法从屎里面挣扎出来，所以会给自己找各种冠冕堂皇的借口，以此来证明自己不是那么势利的人。但这都没有意义，最终的现实一定会让你明白，成年人的世界里交朋友啊，只看价值。
头脑封闭者有七大迹象：一是、不断证明自己是对的。二是、只关注自己是不是被接纳，而不关注事实本身。三是、不喜欢看到自己的观点受到挑战。四是、陈述的时候情绪大于事实。五是、我字被反复强调，就是他说话的时候总是我如何我如何。六是、无法站在他人角度看问题。七是、喜欢一个人就喜欢他的一切，讨厌一个人就讨厌他的一切。
