这篇马斯克推文以前看过，文章是拼凑的，我来给你们一个白话省流版：
1. 过早自动化是组织杀手，我做操作系统的时候就发现，顶尖工程师不喜欢和人打交道，经常打蚊子的时候造大炮，一个沟通的技术问题，非要造一个自动化流程，那个自动化流程把团队拖死了，只为了心中虚无缥缈的确定性
2. 不要一本正经的胡说八道，很多工程师不想做什么工作的时候，他就会一本正经的胡说八道这个技术很困难。这时候，你问他困难在哪儿？最后发现，其实根本就不困难，是他不想做
3. 现场号召力，团队为什么会僵化？因为人性都期望每天做的事情是规律的，但是创业是困难在什么地方，兵力就在什么地方，而内部沟通流程时间长了，大家倾向于做那种容易做的流程任务，而不是用户吐槽的任务。这时候就需要创始人现场督战，不能天天督战，大家受不了。但是有时候重要时刻，创始人督战就是团队最大加速器
所以，创业不要迷信组织和规律，创业就是调集一切资源去解决用户反馈的问题！
图片是我当年在深圳搞硬件供应链，深圳一个偏僻的无人沙滩，无名沙滩
1. 过早自动化是组织杀手，我做操作系统的时候就发现，顶尖工程师不喜欢和人打交道，经常打蚊子的时候造大炮，一个沟通的技术问题，非要造一个自动化流程，那个自动化流程把团队拖死了，只为了心中虚无缥缈的确定性
2. 不要一本正经的胡说八道，很多工程师不想做什么工作的时候，他就会一本正经的胡说八道这个技术很困难。这时候，你问他困难在哪儿？最后发现，其实根本就不困难，是他不想做
3. 现场号召力，团队为什么会僵化？因为人性都期望每天做的事情是规律的，但是创业是困难在什么地方，兵力就在什么地方，而内部沟通流程时间长了，大家倾向于做那种容易做的流程任务，而不是用户吐槽的任务。这时候就需要创始人现场督战，不能天天督战，大家受不了。但是有时候重要时刻，创始人督战就是团队最大加速器
所以，创业不要迷信组织和规律，创业就是调集一切资源去解决用户反馈的问题！
图片是我当年在深圳搞硬件供应链，深圳一个偏僻的无人沙滩，无名沙滩
俄羅斯軍隊的法外處決方式
俄羅斯《北方報》報道 ，俄羅斯軍隊中士兵遭受自己士兵的折磨和謀殺的現象十分普遍。
殺人原因多種多樣：拒絕強行闖入大樓、醉酒、抱怨，或者個人恩怨。這類殺戮被戲稱為“清零”。
軍事人員作證說，如果傷員無法逃離戰場，指揮官就會命令將其殺死。
另一種常見的懲罰是“坑”——一個帶有格柵的土井，士兵被放在那裡“清醒過來”。
記者發現，一些因酷刑而死亡的人被以“英勇犧牲”的名義送回國。
士兵們還報告稱，他們遭到上級的敲詐勒索。上級要求士兵支付“不參與襲擊”和“休假”的費用，並沒收他們的銀行卡，以防“死亡”。
據俄羅斯軍事檢察院《Verstka》消息人士透露，過去六個月內已收到近 29,000 起投訴，但並未對軍官提起訴訟，以免“打擊士氣”。
俄羅斯《北方報》報道 ，俄羅斯軍隊中士兵遭受自己士兵的折磨和謀殺的現象十分普遍。
殺人原因多種多樣：拒絕強行闖入大樓、醉酒、抱怨，或者個人恩怨。這類殺戮被戲稱為“清零”。
軍事人員作證說，如果傷員無法逃離戰場，指揮官就會命令將其殺死。
另一種常見的懲罰是“坑”——一個帶有格柵的土井，士兵被放在那裡“清醒過來”。
記者發現，一些因酷刑而死亡的人被以“英勇犧牲”的名義送回國。
士兵們還報告稱，他們遭到上級的敲詐勒索。上級要求士兵支付“不參與襲擊”和“休假”的費用，並沒收他們的銀行卡，以防“死亡”。
據俄羅斯軍事檢察院《Verstka》消息人士透露，過去六個月內已收到近 29,000 起投訴，但並未對軍官提起訴訟，以免“打擊士氣”。
为什么讲道理的人，总说不过拿刀剑的人？庄子在书中写的一个关于孔子故事，把这个问题揭示的淋漓尽致。故事开始：孔子听说世上有个叫盗跖的人，带着九千手下横行天下，攻打诸侯，抢掠牛马，抢夺妻女，所过之地，百姓苦不堪言，大国只能闭门固守，小国更是仓皇逃窜。盗跖的恶行，天下人尽皆知。孔子心生忧虑，觉得若能感化盗跖，必能避免无数生灵涂炭。于是他找到盗跖的哥哥柳下季，说，身为兄长，理当劝导弟弟。如今你弟弟成了天下的祸害，你却不教他，这是兄弟之耻，让我去劝劝他吧。
柳下季一再劝阻，说盗跖心思像风一样难测，辩才锋利，性情乖张，顺他的意就高兴，违背他的心就翻脸。先生若前往，只怕有去无回。可孔子坚持要去，带着颜回和子贡直奔泰山脚下，彼时道盗跖正与手下歇息，甚至把俘虏的人剁成肉块，场面惨烈。孔子下车求见，盗跖听说孔丘要来，顿时勃然大怒，拔剑在手，气势如猛虎，你这鲁国的伪人，摇唇鼓舌，扰乱天下，还敢来见我？再不走，就把你剁了，给士卒下酒。孔子仍上前恭敬拜见，劝道，我听闻将军兼具美貌、智慧与勇武，三德合一，本可南面称王，若能休兵罢战，建立国家，尊奉祖先，必能与诸侯并列为天下所敬。
盗跖冷笑，目光如炬，厉声喝道，孔丘，我美貌是父母所生，我自己清楚，不用你来奉承。你说建立国家，尧舜汤武都曾称王，子孙却无立锥之地，不正是因贪利而亡吗？古时人类与鹿共处，耕田而食，织布而依，互不伤害，这才是至德。后来皇帝尧舜因逐利兴兵流血千里，哪里有什么仁义？你孔丘不过是用花言巧语，迷惑天下君主，以求富贵的伪人，你才是乱天下的大道，为何世人叫我盗跖，不叫你盗丘？盗跖越说越激动，把伯夷、叔齐、介子推、伍子胥、比干等，一一数落，他们不是饿死，就是被杀，所谓忠义，不过是笑柄。
人活一世，不过百年，真正能开口大笑的日子，能有几回？你空谈仁义，叫人舍弃眼前的声色滋味，这不是害人吗？你这是虚伪无真，不值再言。盗跖拍案大喝，震得山谷回响。孔子脸色惨白，慌忙告退出门，上车时三次抓不稳缰绳，眼神恍惚如死灰，弟子见状大惊，孔子苦笑道，这次是我自找的祸事，明知老虎在前，还要去拔他的胡子，差点连命都没了。
柳下季一再劝阻，说盗跖心思像风一样难测，辩才锋利，性情乖张，顺他的意就高兴，违背他的心就翻脸。先生若前往，只怕有去无回。可孔子坚持要去，带着颜回和子贡直奔泰山脚下，彼时道盗跖正与手下歇息，甚至把俘虏的人剁成肉块，场面惨烈。孔子下车求见，盗跖听说孔丘要来，顿时勃然大怒，拔剑在手，气势如猛虎，你这鲁国的伪人，摇唇鼓舌，扰乱天下，还敢来见我？再不走，就把你剁了，给士卒下酒。孔子仍上前恭敬拜见，劝道，我听闻将军兼具美貌、智慧与勇武，三德合一，本可南面称王，若能休兵罢战，建立国家，尊奉祖先，必能与诸侯并列为天下所敬。
盗跖冷笑，目光如炬，厉声喝道，孔丘，我美貌是父母所生，我自己清楚，不用你来奉承。你说建立国家，尧舜汤武都曾称王，子孙却无立锥之地，不正是因贪利而亡吗？古时人类与鹿共处，耕田而食，织布而依，互不伤害，这才是至德。后来皇帝尧舜因逐利兴兵流血千里，哪里有什么仁义？你孔丘不过是用花言巧语，迷惑天下君主，以求富贵的伪人，你才是乱天下的大道，为何世人叫我盗跖，不叫你盗丘？盗跖越说越激动，把伯夷、叔齐、介子推、伍子胥、比干等，一一数落，他们不是饿死，就是被杀，所谓忠义，不过是笑柄。
人活一世，不过百年，真正能开口大笑的日子，能有几回？你空谈仁义，叫人舍弃眼前的声色滋味，这不是害人吗？你这是虚伪无真，不值再言。盗跖拍案大喝，震得山谷回响。孔子脸色惨白，慌忙告退出门，上车时三次抓不稳缰绳，眼神恍惚如死灰，弟子见状大惊，孔子苦笑道，这次是我自找的祸事，明知老虎在前，还要去拔他的胡子，差点连命都没了。
无趣的本质是生命力的匮乏。为什么有些人走到哪里都像一滩死水，而有些人即便在菜市场都能发现惊喜？答案藏在一个残酷的真相里，无趣不是性格，问题是生命力枯竭的外在表现。我见过太多人抱怨生活无聊，他们刷着短视频说没意思，各自活动都没兴趣，周末躺尸说没事干。但你仔细观察会发现，这些人不是真的没得玩，而是对什么都提不起兴趣。这背后暴露的是一个人内在能量系统的全面瘫痪。
生命力是什么？是你早上睁眼时那股想要探索世界的冲动，是看到新鲜事物时眼睛发亮的瞬间，是遇到困难时我偏要试试的执拗。生命力充沛的人，他们的神经系统始终保持着对外界的敏感度，大脑里多巴胺的分泌机制还在正常运转。而那些无趣的人，他们的感知系统已经钝化，就像一台老化的机器，输入再多刺激也激不起涟漪。
这种匮乏是怎么形成的？来自三个致命陷阱。
第一个，重复性消耗。你每天做着一模一样的事，走同样的路线，吃同样的外卖，刷同样类型的内容。大脑为了节省能量，会自动开启省电模式，把所有熟悉的场景都归为无需关注，久而久之，你的感知半径越来越小，新鲜感的阈值越来越高，到最后除了极端刺激，什么都打动不了你。
第二个，保护性退缩。很多人经历过几次挫败后，开始害怕尝试新东西，他们告诉自己，我就是这样的人，没必要折腾。这种自我保护看似安全，实则是在给生命力判死刑，因为生命力的本质就是冒险精神，当你不再愿意踏入未知领域，你的精神世界就开始萎缩。
第三个，被动性接受。现在的娱乐工业太发达了，算法把一切都喂到你嘴边，你不需要主动寻找，不需要思考选择，只要张嘴接受就行，这种被动模式极度舒适，但他在悄悄杀死你的主动性。当一个人丧失了我想要的能力，只剩下给我什么我看什么的，麻木无趣就成了必然结果。
人的大脑具有可塑性，当你给他持续的新鲜刺激，它就会重建活跃的神经连接。反之，如果你一直呆在低刺激环境，神经元会进入休眠状态。生命力的丧失本质上是大脑在低刺激环境下的适应性反应。所以，那些说自己天生无趣的人，你们不是性格问题是习惯问题，你以为的稳定舒适其实是在慢性自杀，当你不再对世界保持好奇，不再主动探索未知，不再愿意承受新鲜事物带来的不适感，你就是在亲手掐灭自己的生命力。
怎么破局？停止等待外界给你刺激，开始主动制造变化，去做那些让你略感不适的事去接触那些超出认知范围的领域，去见那些和你完全不同的人每一次主动的探索都是在给你的生命力充电。半年后你会发现，那个对什么都提不起兴趣的自己，已经变成了一个到处发现惊喜的人。
记住，无趣从来不是命运，而是选择。当你选择重复，就是在选择枯萎。当你选择探索，就是在选择盛开。生命力不会凭空出现，它需要你用行动去唤醒，用勇气去滋养，用好奇去点燃。别再躺着抱怨世界无聊了，起来去做点没做过的事。你会发现，生活从不缺少有趣，缺少的是那个敢于主动触碰的你。
生命力是什么？是你早上睁眼时那股想要探索世界的冲动，是看到新鲜事物时眼睛发亮的瞬间，是遇到困难时我偏要试试的执拗。生命力充沛的人，他们的神经系统始终保持着对外界的敏感度，大脑里多巴胺的分泌机制还在正常运转。而那些无趣的人，他们的感知系统已经钝化，就像一台老化的机器，输入再多刺激也激不起涟漪。
这种匮乏是怎么形成的？来自三个致命陷阱。
第一个，重复性消耗。你每天做着一模一样的事，走同样的路线，吃同样的外卖，刷同样类型的内容。大脑为了节省能量，会自动开启省电模式，把所有熟悉的场景都归为无需关注，久而久之，你的感知半径越来越小，新鲜感的阈值越来越高，到最后除了极端刺激，什么都打动不了你。
第二个，保护性退缩。很多人经历过几次挫败后，开始害怕尝试新东西，他们告诉自己，我就是这样的人，没必要折腾。这种自我保护看似安全，实则是在给生命力判死刑，因为生命力的本质就是冒险精神，当你不再愿意踏入未知领域，你的精神世界就开始萎缩。
第三个，被动性接受。现在的娱乐工业太发达了，算法把一切都喂到你嘴边，你不需要主动寻找，不需要思考选择，只要张嘴接受就行，这种被动模式极度舒适，但他在悄悄杀死你的主动性。当一个人丧失了我想要的能力，只剩下给我什么我看什么的，麻木无趣就成了必然结果。
人的大脑具有可塑性，当你给他持续的新鲜刺激，它就会重建活跃的神经连接。反之，如果你一直呆在低刺激环境，神经元会进入休眠状态。生命力的丧失本质上是大脑在低刺激环境下的适应性反应。所以，那些说自己天生无趣的人，你们不是性格问题是习惯问题，你以为的稳定舒适其实是在慢性自杀，当你不再对世界保持好奇，不再主动探索未知，不再愿意承受新鲜事物带来的不适感，你就是在亲手掐灭自己的生命力。
怎么破局？停止等待外界给你刺激，开始主动制造变化，去做那些让你略感不适的事去接触那些超出认知范围的领域，去见那些和你完全不同的人每一次主动的探索都是在给你的生命力充电。半年后你会发现，那个对什么都提不起兴趣的自己，已经变成了一个到处发现惊喜的人。
记住，无趣从来不是命运，而是选择。当你选择重复，就是在选择枯萎。当你选择探索，就是在选择盛开。生命力不会凭空出现，它需要你用行动去唤醒，用勇气去滋养，用好奇去点燃。别再躺着抱怨世界无聊了，起来去做点没做过的事。你会发现，生活从不缺少有趣，缺少的是那个敢于主动触碰的你。
美国法院文件：【柬埔寨王子集团涉嫌行贿中国官员，掩护跨国诈骗网络】2025 年 10 月，美国纽约东区联邦地区法院公开了一份编号为 25-cv-05745 的民事没收诉状，标题为 United States v. Approximately 127,271 Bitcoin。这份长达 68 页的文件，代表美国政府申请没收约 127,271 枚比特币，指称其为跨国电信诈骗与洗钱活动的犯罪收益。案件核心人物是柬埔寨“王子集团”（Prince Holding Group）主席 陈志（Chen Zhi），该集团被指控在东南亚多地经营诈骗园区，实施大规模“杀猪盘”（pig-butchering）投资欺诈。
文件揭示的中国执法腐败线索
美国政府的起诉文件中多次提及中国境内执法机关人员被卷入此案。
根据文件第 27–28 段：
陈志及同伙通过贿赂手段，从中国公安部（MPS）及国家安全部（MSS）官员处提前获悉执法行动信息，从而规避突击搜查；
2023 年 5 月，一名共谋者与中国公安部官员通信，对方表示可“帮王子集团脱身”，共谋者则提出“照顾”该官员的儿子作为回报；
同年 7 月，该共谋者指使一名中国执法人员要求地方警察为集团敛财，“让警察先去抢劫，再以公司名义谈保护”；
陈志还自称与国家安全部有“付费情报通报安排”。
这些细节并非由媒体报道，而来自经联邦法院备案的宣誓诉状，文件末尾由 FBI 特别探员 Charles Lee 签署核实。
若属实，这些行为显示王子集团在中国境内获得部分执法人员的纵容甚至协助，使跨国犯罪得以持续运作。
文件揭示的中国执法腐败线索
美国政府的起诉文件中多次提及中国境内执法机关人员被卷入此案。
根据文件第 27–28 段：
陈志及同伙通过贿赂手段，从中国公安部（MPS）及国家安全部（MSS）官员处提前获悉执法行动信息，从而规避突击搜查；
2023 年 5 月，一名共谋者与中国公安部官员通信，对方表示可“帮王子集团脱身”，共谋者则提出“照顾”该官员的儿子作为回报；
同年 7 月，该共谋者指使一名中国执法人员要求地方警察为集团敛财，“让警察先去抢劫，再以公司名义谈保护”；
陈志还自称与国家安全部有“付费情报通报安排”。
这些细节并非由媒体报道，而来自经联邦法院备案的宣誓诉状，文件末尾由 FBI 特别探员 Charles Lee 签署核实。
若属实，这些行为显示王子集团在中国境内获得部分执法人员的纵容甚至协助，使跨国犯罪得以持续运作。
如果你曾经在某个领域碾压过周围人，哪怕只是班级排名，比赛名次，又或者是你某个技能远超同龄人，这本身就是铁证。你骨子里就带着赢家的基因，你赢过，这不只是能力的证明，更是你新气的上限。那份底气，那份学习能力潜质，还有你不甘沉沦的心，就是你最硬的底牌。人最难的不是重新开始，而是你要守住你心里的那团火，你很不服输，还能拼搏的心气，你根本不需要质疑自己，只需要唤醒那个曾经碾压全场的自己，把你当时的那股劲儿带到当下，你会发现东山再起绝对可能。
人什么时候才会大彻大悟，当你爱错人，结错婚，生场大病，生意失败，经历生离死别和背叛时，你就会明白，什么是人生之无常。这是命运对你的考验，同时也是让你在渡劫，所有大彻大悟之人，都曾无可救药过。记住，心不死则道不生，身不苦则福禄不厚。这个世上根本没有任何一句话，可以让你醒醐灌顶，大彻大悟，真正让你清醒的是一段刻骨铭心的经历。人教人，教不会，事教人，一次就会，吃亏和吃饭一样，吃多了就会成长。爱你的人，教你善良；伤你的人，让你坚强；好的人，给你温暖；坏的人，给你成长；最差的人，也给了你教训。别人怎么对你，是信的因果，你怎么对别人，那是你的修行。
表达欲越强烈，主体性越磅礴 拉康认为，我们的欲望总是指向一个永远在滑动的能指。当我们得到某个欲望对象时，常会感到隐约的失望，因为真正驱动我们的，是那个无法被完全言说的欲望结构本身。这种求而不得其真的状态，正是我们持续表达的永恒动力。 完整的叙事能力，是最高级别的自我意识构建。 未经叙述的经历是混沌和混乱的。是叙事对它们进行了筛选、排序和诠释，将“发生了什么”变成“这对我意味着什么”，我们因此获得了内在的连续性和完整感。 这就是为什么深度交谈常常给我们带来高潮般的快感，因为我们在他者确认的目光中看到自我最辽阔的边界。那个惯常的、狭小的我，在对话中被更复杂、更丰富、更互联的我们所取代，我们体验到从自身局限中解放出来的、无与伦比的自由与狂喜。 表达越频繁，主体性的边界越清晰。在词语落下的瞬间，我们第一次真正看到自己想法的模样。 那些用词精准又高级的人，也是主体性无坚不摧的人。 但碎片化信息解构了这一切，持续性的叙事都被打碎，只剩下孤立的、瞬间的事件。我们习惯消费15秒的刺激，以至于所有的交流最后都变成社交媒体上共享的短视频链接，起承转合失效了。 不知道该交流什么，因为共同的意义场域已经破碎，我们失去了可以共享的叙事语法。 表达欲的枯竭，带来了主体性的坍缩。弗洛伊德说，被压抑的物会以更暴力的方式回归，长久的沉默寡言之后，愤怒、焦虑和低落会从我们的精神裂缝里流出。 写到这里，想到本雅明关于时间绵延的观点，他说现代资本主义建立在一种空洞、均质、连续的时间观之上，这种时间像一条无限延伸的传送带，上面永远堆满同样的灾难，每一个新时刻都是旧灾难的重复，这种时间让人麻木。 所以我们要大量的、频繁的表达自己，日记也好、deeptalk也好、写作也好甚至发呆也好，只要这样才能感受到我之所以为我的连续感，真正享受到时间的绵延… #拉康
你但凡想活的自由，你有一个关卡要过去，就是你需要不怕别人说你。但凡别人说你，你就撑起来，要证明自己，我不是那样的，那你永远做不了自己，就是不要在意别人说你，你活成谁，最后都有人说你。而且别人会为了让你不高兴，故意来说你，这就是纯粹的好人的枷锁，要把这个枷锁给他人为的卸开，这才能拥有自由。
从一份份逐日灾情的原始记录里可见灾后瘟疫之严重
学者钱钢在调查七五八河南溃坝事件时，从驻马店地区的档案资料中查到一部分残缺不全的电话记录、情况通报，这一份份逐日灾情的原始记录，披露了驻马店各县群众在板桥、石漫滩水库垮坝后置身于水深火热之中真实的悲惨景况。其中关于灾后疫情的部分尤其 触目惊心。现转引如下：
8月13日——新蔡、平舆东部水仍上涨，1小时2厘米，全区200万人在水中。汝南：10万人被淹(指尚漂浮在水中)，已救4万，还有6万人困在树上，要求急救；全县20万人脸肿腿肿，拉肚子，无药。新蔡：30万人尚在堤上、房土、筏上，20个公社全被水围住，许多群众5昼夜没有饭吃。上蔡：60万人尚被水包围。华陂公社刘连玉大队4000人已把树叶吃光；黄铺公社张桥大队水闸上有300人6天7夜没有吃饭，仍在吃死猪死畜。宿鸭湖水库：大坝上5万人四五天没吃东西了。平舆：还有40万人在水里，肠炎、脑炎流行。医疗队下去了，但没药物，很多地方出现了灾民有病哭，医生看了病没药也哭的情况。
8月 14日——全地区尚有1l万人泡在水里。其中上蔡64万，新蔡45万，汝南25万，平舆40万。汝南提出口号，保证每人1天1斤红薯干。
8月15日——全地区尚有150余万人浸泡在水中，其中上蔡55万，新蔡40万，汝南25万，平舆30万。
8月16日——全地区近120万人还在水里，其中上蔡52万，新蔡20万，汝南24万，平舆23万。平舆县射桥大队有3个老头因没吃又无救而上吊自杀。
8月17日——全地区泡在水中的人尚有101万。上蔡50万，党店公社堤上7000人，公路上4500人，树上、筏上31000人，又有一社员因高烧无药而死。老百姓缺衣，吴宋大队会计宋三意(已死)剩下妻子和6个孩子，3个孩子光身，3个只有裤头。新蔡：用大锅煮红芋片救济群众。汝南：确保1人1天3两面，7两红芋干。全地区发病率迅速上升，据不完全统计，共有病人113．3万，其中汝南8万；平舆25万，其中王冢公社42000人，发病17000人，医务人员尽最大力量，一天仅治800人，死7人；西平病人11万；遂平15万；上蔡25万。
8月18日——平舆、上蔡、新蔡尚有88万人被水围。汝南：50万人发病32万。其中痢疾3.3万，伤寒892人，肝炎223人，感冒2.4万，疟疾3072人，肠炎8.1万，高烧1.8万，外伤5.5万，中毒160人，红眼病7.5万，其它2.7万。上蔡：群众生活极困难，华陂公社56000人仍有21600人泡在水里。刘连玉村8户围1只破锅做饭，用南瓜挖空作碗，树枝当筷。有的地方仍在堤上吃小虫吃树叶。已病死21人。刘庄大队11岁的刘小群患乙脑连盐水都没，11日死。和店王妮13岁生病无药，17日死。全社脑炎死3人。
8月19日——全地区尚在水中的人数44.8万。上蔡：水中仍有40万，病死15人。新蔡：水中仍有4万，病死20人，要求多送熟食和燃料。平舆：截止昨天，已病死113人。遂平：县里粮食吃完了。各县纷纷要求速送治疗脑炎的安宫牛黄丸。
8月20日——全地区尚有42万人在水中，病死者274人。其中确山病死16人(乙脑10人)，汝南病死5人，遂平病死50人，西平病死135人，上蔡病死28人，新蔡病死20人。
8月21日——全地区尚有37万人泡在水中。汝南：得病32万人，190人病死，药品不足，用土丹验方。新蔡：发病人数22.8万，占41％，20人死亡。上蔡：73人病死。平舆：和店公社14个大队187个生产队4.3万人已在水中12天，水深处2米，浅处1米，老人和孩子都绑在树上。熟食不足，灾民11天没吃盐。孟庄大队东洼生产队，捞一死驴，灾民乱割食。公社党委书记问县委：几万人生命危险，你们还要不要我们？飞机空投食品50－60％落在水里，大李大队灾民见水中漂的烂南瓜，乱抢食，37人中毒。……
新蔡县卫生局1982年编纂的《河南省新蔡县卫生志》如此记载当日的疫情：“一九七五年八月，洪汝河流域连降特大暴雨，新蔡县发生了历史罕见的洪水灾害，致使全县二十个公社中有十八个受重灾，房屋倒塌，庄田淹没。由于洪水停留时间较长，水井被淹浸，饮用水源污染严重，蚊蝇密度大，致使几种传染病发生流行。全县从八月十七日至九月十五日，一个月内，据疫情报告，累计发生疫病六十三万三千四百四十一人次，发病率为总人口的百分之八十七点九，其中传染病二十五万六千零六十八人次，占总发病人次数的百分之四十点四二。”
---“中国当代最惨溃坝事故，当年媒体无只字报道”
谌旭彬
学者钱钢在调查七五八河南溃坝事件时，从驻马店地区的档案资料中查到一部分残缺不全的电话记录、情况通报，这一份份逐日灾情的原始记录，披露了驻马店各县群众在板桥、石漫滩水库垮坝后置身于水深火热之中真实的悲惨景况。其中关于灾后疫情的部分尤其 触目惊心。现转引如下：
8月13日——新蔡、平舆东部水仍上涨，1小时2厘米，全区200万人在水中。汝南：10万人被淹(指尚漂浮在水中)，已救4万，还有6万人困在树上，要求急救；全县20万人脸肿腿肿，拉肚子，无药。新蔡：30万人尚在堤上、房土、筏上，20个公社全被水围住，许多群众5昼夜没有饭吃。上蔡：60万人尚被水包围。华陂公社刘连玉大队4000人已把树叶吃光；黄铺公社张桥大队水闸上有300人6天7夜没有吃饭，仍在吃死猪死畜。宿鸭湖水库：大坝上5万人四五天没吃东西了。平舆：还有40万人在水里，肠炎、脑炎流行。医疗队下去了，但没药物，很多地方出现了灾民有病哭，医生看了病没药也哭的情况。
8月 14日——全地区尚有1l万人泡在水里。其中上蔡64万，新蔡45万，汝南25万，平舆40万。汝南提出口号，保证每人1天1斤红薯干。
8月15日——全地区尚有150余万人浸泡在水中，其中上蔡55万，新蔡40万，汝南25万，平舆30万。
8月16日——全地区近120万人还在水里，其中上蔡52万，新蔡20万，汝南24万，平舆23万。平舆县射桥大队有3个老头因没吃又无救而上吊自杀。
8月17日——全地区泡在水中的人尚有101万。上蔡50万，党店公社堤上7000人，公路上4500人，树上、筏上31000人，又有一社员因高烧无药而死。老百姓缺衣，吴宋大队会计宋三意(已死)剩下妻子和6个孩子，3个孩子光身，3个只有裤头。新蔡：用大锅煮红芋片救济群众。汝南：确保1人1天3两面，7两红芋干。全地区发病率迅速上升，据不完全统计，共有病人113．3万，其中汝南8万；平舆25万，其中王冢公社42000人，发病17000人，医务人员尽最大力量，一天仅治800人，死7人；西平病人11万；遂平15万；上蔡25万。
8月18日——平舆、上蔡、新蔡尚有88万人被水围。汝南：50万人发病32万。其中痢疾3.3万，伤寒892人，肝炎223人，感冒2.4万，疟疾3072人，肠炎8.1万，高烧1.8万，外伤5.5万，中毒160人，红眼病7.5万，其它2.7万。上蔡：群众生活极困难，华陂公社56000人仍有21600人泡在水里。刘连玉村8户围1只破锅做饭，用南瓜挖空作碗，树枝当筷。有的地方仍在堤上吃小虫吃树叶。已病死21人。刘庄大队11岁的刘小群患乙脑连盐水都没，11日死。和店王妮13岁生病无药，17日死。全社脑炎死3人。
8月19日——全地区尚在水中的人数44.8万。上蔡：水中仍有40万，病死15人。新蔡：水中仍有4万，病死20人，要求多送熟食和燃料。平舆：截止昨天，已病死113人。遂平：县里粮食吃完了。各县纷纷要求速送治疗脑炎的安宫牛黄丸。
8月20日——全地区尚有42万人在水中，病死者274人。其中确山病死16人(乙脑10人)，汝南病死5人，遂平病死50人，西平病死135人，上蔡病死28人，新蔡病死20人。
8月21日——全地区尚有37万人泡在水中。汝南：得病32万人，190人病死，药品不足，用土丹验方。新蔡：发病人数22.8万，占41％，20人死亡。上蔡：73人病死。平舆：和店公社14个大队187个生产队4.3万人已在水中12天，水深处2米，浅处1米，老人和孩子都绑在树上。熟食不足，灾民11天没吃盐。孟庄大队东洼生产队，捞一死驴，灾民乱割食。公社党委书记问县委：几万人生命危险，你们还要不要我们？飞机空投食品50－60％落在水里，大李大队灾民见水中漂的烂南瓜，乱抢食，37人中毒。……
新蔡县卫生局1982年编纂的《河南省新蔡县卫生志》如此记载当日的疫情：“一九七五年八月，洪汝河流域连降特大暴雨，新蔡县发生了历史罕见的洪水灾害，致使全县二十个公社中有十八个受重灾，房屋倒塌，庄田淹没。由于洪水停留时间较长，水井被淹浸，饮用水源污染严重，蚊蝇密度大，致使几种传染病发生流行。全县从八月十七日至九月十五日，一个月内，据疫情报告，累计发生疫病六十三万三千四百四十一人次，发病率为总人口的百分之八十七点九，其中传染病二十五万六千零六十八人次，占总发病人次数的百分之四十点四二。”
---“中国当代最惨溃坝事故，当年媒体无只字报道”
谌旭彬
